আমাদের বিশ্বাস করা উচিত যে ডাইনোসররা পৃথিবীতে আবির্ভূত হওয়ার অনেক আগেই মারা গিয়েছিল। কিন্তু সত্যিই কি তাই ছিল?

পাওয়া মূর্তিগুলির গল্প, যা নিয়ে আজও বিতর্ক রয়েছে, 1944 সালের জুলাই মাসে প্রকাশ পেতে শুরু করে।

Waldemar Julsrud ছিলেন একজন বণিক যিনি ব্রেমেন থেকে এসেছিলেন এবং জার্মানি ছেড়ে মেক্সিকোতে চলে গিয়েছিলেন। তিনি তার শখ এবং আবেগ, প্রত্নতত্ত্ব বিবেচনায় নিয়ে দেশত্যাগের দেশটি বেছে নিয়েছিলেন। তিনি Toltecs, Aztecs, Mayas এবং Purpechs (Tarascans) সভ্যতার সাথে মোকাবিলা করেছিলেন এবং চুপিকুয়ারো সংস্কৃতি আবিষ্কারে ব্যাপক অবদান রেখেছিলেন, যা প্রায় 600 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে 250 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল এবং প্রথম খননের স্থানের নামানুসারে নামকরণ করা হয়েছিল (160 কিমি সিউদাদ ডি মেক্সিকোর উত্তর-পশ্চিমে), যেটি শুরু হয়েছিল 1923 সালে। সহ-আবিষ্কারক ছিলেন জুলসরুডের বন্ধু, পুরোহিত ফ্রে জোস মেরি মার্টিনেজ। তারা প্রথমে ভেবেছিল যে এগুলো তারাসিয়ান সংস্কৃতির সন্ধান।

Acambaro

21 বছর পর, 1944 সালে, জুলসরুদ তার ঘোড়ায় চড়ে চুপিকুয়ার থেকে 13 কিলোমিটার দূরে আকাম্বারো শহরের কাছে গ্রামাঞ্চলে যান। তার যাত্রায় তিনি দেখলেন মাটির থেকে কাটা পাথর এবং মৃৎপাত্রের টুকরো টুকরো টুকরো হয়ে যাচ্ছে। তিনি খুঁজে পেয়ে অবিলম্বে কৌতূহলী হয়ে ওঠেন এবং স্থানীয় কৃষক ওডিলন টিনাজেরোকে জমি থেকে যেকোন নিদর্শন খনন শুরু করার জন্য নিয়োগ দেন। তিনি শুধুমাত্র সম্পূর্ণ বস্তুর জন্য তাকে অর্থ প্রদান করেছিলেন, তাদের টুকরোগুলির জন্য নয়।

পরবর্তী বছরগুলিতে, 33-000টি বিভিন্ন বস্তু পাওয়া গেছে। জুলসরুদ সেগুলিকে তার বাড়িতে রেখেছিল এবং তার জীবনের শেষের দিকে (37) তারা 000টি কক্ষ দখল করেছিল বলে অভিযোগ রয়েছে।জুলসরুদের মৃত্যুর পর সেগুলি বিক্রি হতে শুরু করে, তাই আমরা তার সংগ্রহের মোট আয়তন জানি না। এবং শুধুমাত্র 1964 সালে আকাম্বারোতে তার যাদুঘর খোলা হয়েছিল; তিনি যে বাড়িতে থাকতেন সেখানে।

এগুলি এমন মানুষের মূর্তি যাদের বিভিন্ন জাতি ও জাতির বৈশিষ্ট্য রয়েছে। মঙ্গোলয়েড, নেগ্রোয়েড এবং ইউরোপোয়েড রেস এখানে প্রতিনিধিত্ব করা হয়, আমরা পলিনেশিয়ান টাইপ এবং অন্যান্যগুলিও খুঁজে পাই। সংগ্রহে এমন কিছু নিদর্শনও রয়েছে যা ফারাওদের প্রাচীন মিশরীয় সারকোফ্যাগির ঢাকনাগুলির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ৷ সম্পূর্ণটি এক ধরণের সংস্কৃতি, মানুষ, প্রাণী এবং সময়কালের মিশ্রণ৷ মাটির মূর্তি ছাড়াও, সংগ্রহে জেড এবং অবসিডিয়ান পাথরের নিদর্শন রয়েছে। প্রাপ্ত অনেক প্রত্নবস্তুর মধ্যে এমন প্রাণীর চিত্র রয়েছে যা মানবিক কিন্তু চেহারায় পুরোপুরি মানুষ নয় এবং প্রায় 2 ডাইনোসর। ডাইনোসর যে মারা গেছে, বা 600 মিলিয়ন বছর আগে মারা যাওয়া উচিত ছিল।

অফিসিয়াল প্রতিক্রিয়া

এই ফলাফলগুলি বৈজ্ঞানিক বিশ্বে ব্যাপক উদ্বেগ সৃষ্টি করেছিল এবং পুরো বিষয়টি শেষ পর্যন্ত বরফের উপর রাখা হয়েছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকরা গবেষণার দায়িত্ব নিতে অস্বীকার করেন এবং একই সাথে একটি অ-পেশাদার পদ্ধতির বিষয়ে আপত্তি উত্থাপন করেন। এবং এখানে আমরা ডেটিং সমস্যা আসা.

থার্মোলুমিনেসেন্স পদ্ধতি ব্যবহার করে মূল ডেটিং নির্ধারণ করে যে বস্তুগুলি 2 খ্রিস্টপূর্বাব্দের (কিছু উত্স 500 খ্রিস্টপূর্ব বলে)। ডেটিং এর বিরুদ্ধে সরকারী ক্ষোভের ঝড় উঠেছিল এবং পরে নতুন বিশ্লেষণ করা হয়েছিল, যা বস্তুগুলিকে আধুনিক জালিয়াতি হিসাবে চিহ্নিত করে, যা 4 শতকের শুরুতে, 500 সালের দিকে তৈরি করা হয়েছিল। 20% এর বিচ্যুতি, যতটা উইকিপিডিয়া, অন্যান্য সূত্র বলে, ত্রুটি 1930% এর মধ্যে। বিজ্ঞানীদের প্রধান যুক্তি ছিল যে এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করার সময়, পণ্যগুলির ফায়ারিং তাপমাত্রা গণনায় প্রবেশ করা হয়েছিল, যা প্রদত্ত সময়ের সম্ভাবনার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল না। যাইহোক, সিরামিকের পাশাপাশি, পাথরের নিদর্শনগুলিও পাওয়া গেছে, যেগুলি ক্ষয়ের বিষয়, এবং এটি তাদের উপর স্পষ্টভাবে লক্ষণীয় ছিল।

সংগ্রহ

বিভিন্ন ধরনের কাদামাটি দিয়ে তৈরি মূর্তিগুলি, হাতে তৈরি করা এবং একটি খোলা আগুনে গুলি করা, সংগ্রহে সর্বাধিক প্রতিনিধিত্ব করা হয়। পরের দলটি হল পাথরের ভাস্কর্য এবং তৃতীয়টি সিরামিক। এত বিশাল পরিমাণে, কোন দুটি মূর্তি পাওয়া যাবে না যা একই বা একই রকম। তাদের মাত্রা কয়েক দশ সেন্টিমিটার থেকে 1 মিটার উচ্চতা এবং 1,5 মিটার দৈর্ঘ্য পর্যন্ত। সংগ্রহে বাদ্যযন্ত্র এবং মুখোশও রয়েছে।

ওয়াল্ডেমার জুলসরুড নিজেও এই মত পোষণ করতেন যে নিদর্শনগুলির সম্পূর্ণ সংগ্রহ একবার পৌরাণিক আটলান্টিস থেকে আনা হয়েছিল এবং অ্যাজটেকরা সেগুলি টেনোচটিটলানে সংরক্ষণ ও সংরক্ষণ করেছিল। স্প্যানিয়ার্ডদের আগমনের পরে, অ্যাজটেকরা পুরো সংগ্রহটি লুকিয়ে রেখেছিল এবং তাদের সংস্কৃতির ধ্বংস এবং ধারাবাহিকতার বাধার জন্য ধন্যবাদ, লুকিয়ে রাখার কথা ভুলে গিয়েছিল।

অনেক মূর্তি অজানা প্রজাতির প্রাণীদের চিত্রিত করে, তাদের মধ্যে এমন কিছু রয়েছে যা আমাদের কিংবদন্তি এবং রূপকথার পৌরাণিক ড্রাগনের কথা মনে করিয়ে দেয়। এখানে আমরা একটি সাধারণ ঘোড়া, একটি সাবার-দাঁতওয়ালা বাঘ এবং একটি বিশাল পিঁপড়া দেখতে পাচ্ছি। আরও একটি বিশেষত্ব আছে - ছয় আঙ্গুল। উদাহরণস্বরূপ, একটি বানর, এবং এটি একটি ভুল নয়, উভয় হাত এবং পায়ে ছয়টি আঙ্গুল রয়েছে। এমনকি আমরা এখানে ছয় আঙ্গুলের ডাইনোসর খুঁজে পেতে পারি। পরিসংখ্যানগুলি ধারণা দেয় যে তারা বিভিন্ন স্তরের এবং প্রক্রিয়াকরণের সম্ভাবনা সহ বিভিন্ন নির্মাতাদের কাছ থেকে এসেছে। উপরন্তু, বাল্ক গতিতে ক্যাপচার করা হয় যেন তারা "লাইভ ফিল্ম" হয়েছে।

নিদর্শনগুলির সাথে, বেশ কয়েকটি মানুষের মাথার খুলি, একটি বিশাল কঙ্কাল এবং একটি বরফ যুগের ঘোড়ার দাঁতও পাওয়া গেছে।

ডাইনোসররা তাদের বৈচিত্র্য নিয়ে অবাক। এদের মধ্যে ব্র্যাকিওসরাস, ইগুয়ানোডন, টাইরানোসরাস রেক্স, পেটারানোডন, অ্যানকিলোসরাস বা প্লেসিওসরাস এবং আরও অনেকের মতো সুপরিচিত প্রজাতি রয়েছে। তবে বেশ কয়েকটি মূর্তি রয়েছে যা বিজ্ঞানীরা শ্রেণিবদ্ধ করতে পারেন না - উদাহরণস্বরূপ, ডানাযুক্ত টিকটিকি-ড্রাগন। সম্ভবত সবচেয়ে আশ্চর্যজনক হল সেই ভাস্কর্য যা মানুষকে বিভিন্ন প্রজাতির ডাইনোসরের সাথে একসাথে চিত্রিত করে এবং আমাদের আশ্চর্য করে তোলে যে মানুষ এবং ডাইনোসররা "একে অপরকে ব্যক্তিগতভাবে জানত"। যদিও এই সহাবস্থানটি সম্পর্কের বর্ণালী জুড়ে ঘটেছে; যুদ্ধ থেকে শুরু করে মানুষের দ্বারা ডাইনোসরের সম্ভাব্য গৃহপালিত হওয়া পর্যন্ত।

এবং যা সম্ভবত আকর্ষণীয় তার চেয়ে বেশি, আমরা সেখানে একটি সরীসৃপ প্রাণীর প্রতিনিধিত্বও খুঁজে পাই যা সুমেরীয় মূর্তিগুলির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে এটি তিন আঙুলযুক্ত এবং আঙ্গুলগুলি তালুর অনুপাতে অনেক লম্বা। তিনি যে শিশুটিকে ধরে রেখেছেন তা দেখতে মানবিক এবং ভয়ের কোনো চিহ্ন নেই।

শিশুর সাথে reptiloid

বিলুপ্ত স্তন্যপায়ী প্রাণীদের জুলসরুড সংগ্রহে অল্প পরিমাণে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে - আমেরিকান উট (এটির বংশধররা আজ লামা এবং ভিকুনা), বরফ যুগের ঘোড়া - হিপ্পারিয়ন, প্লাইস্টোসিন যুগের বিশাল বানর এবং অন্যান্য।

এবং এটি ছিল জুলসরুদের সংগ্রহে ডাইনোসরের উপস্থিতি যা তার অসম্মান এবং তার অনুসন্ধানগুলি গোপন করার কারণ ছিল। যা সম্পূর্ণরূপে বোধগম্য, কারণ মানুষ এবং ডাইনোসরের যুগপত অস্তিত্বের সত্যটি কেবল পৃথিবীতে জৈবিক বিবর্তনের রৈখিক প্রক্রিয়াটিকে অস্বীকার এবং অস্বীকার করবে না, তবে এটি বর্তমান বিশ্বদর্শনের সরাসরি বিরোধীও।

ওয়াল্ডেমার জুলসরুদ তার খননের প্রথম থেকেই বৈজ্ঞানিক জনসাধারণের কাছে পৌঁছানোর চেষ্টা করেছিলেন। কিন্তু ইতিমধ্যে প্রথম বছরগুলিতে তিনি সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যানের সাথে দেখা করেছিলেন। এমনকি তার প্রকাশনা, যা তিনি 1947 সালে নিজের খরচে প্রকাশ করেছিলেন, একাডেমিক জগতে কোন প্রতিক্রিয়া ছিল না।

এখনকার অবস্থা

আজ অবধি, কে এই সমস্ত মূর্তি তৈরি করতে পারে তা স্পষ্ট নয় এবং বিকল্প বিরোধ এবং নীরবতা রয়েছে। পুরো ব্যাপারটা খুব মনে করিয়ে দেয় ইকার পাথরের গল্প, এই মিল কি নিছকই কাকতালীয়?

আমাদের কাছে এমন একটি সংস্করণ উপস্থাপন করা হয়েছে যে একজন দরিদ্র পাথরমিস্ত্রি, সম্ভবত একজন কবর ডাকাত (টিনাজেরো), অন্ধকার অতীতের একজন লোভী বণিক (জুলসরুদ) দ্বারা ভাড়া করা মূর্তিগুলিতে নিজেকে সমৃদ্ধ করতে চেয়েছিল যেগুলি "ঢেলে দেওয়া হয়েছিল" যেন একটি কর্নোকোপিয়া থেকে পাহাড়ের, এল তোরো। গল্পের বেশ কয়েকটি সংস্করণ রয়েছে এবং তাদের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে উভয় নায়কই নেতিবাচক ভূমিকা পালন করে।

ফলাফলগুলি প্রকাশিত হওয়ার পরে, বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায় নিজেকে একটি অপ্রতিরোধ্য পরিস্থিতিতে খুঁজে পেয়েছিল। স্বীকৃতি ডারউইনের তত্ত্বকে অস্বীকার করা হবে, যা মানব ইতিহাস এবং বিবর্তনের পবিত্র কেন্দ্র, তাই জনসাধারণের কাছে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল যে সন্ধানকারী অবশ্যই মূর্তিগুলি নিজেই তৈরি করেছেন। এই বিষয়ে সবচেয়ে নিযুক্ত বিজ্ঞানীদের একজন ছিলেন আমেরিকান ইতিহাসবিদ চার্লস হ্যাপগুড।

প্রত্নতাত্ত্বিকরা চেষ্টা করেছিলেন (আজও এখনও চেষ্টা করেছেন) পুরো গল্পটিকে লেবেল করার জন্য, এবং বিশেষত সংগ্রহটিকে, অকল্পনীয় হিসাবে, সেই সময়ের কিছু সাংবাদিক তাদের বিরোধিতা করেছিলেন এবং তারা একা ছিলেন না, উদাহরণস্বরূপ, অ্যাকাম্বার মেয়র, জুয়ান ক্যারাঞ্জা, প্রকাশ্যে নিশ্চিত করেছেন যে বিস্তৃত এলাকায় এমন কেউ ছিল না যারা অনুরূপ উৎপাদনে নিযুক্ত হবে। আর গত একশ বছরে এসব স্থানে মৃৎশিল্প তৈরি হয়নি বলে প্রমাণ রয়েছে।

পুরো গল্পটি অন্তত বলতে চিন্তা-প্ররোচনামূলক, এবং এখানে আমরা আপনাকে আবার মনে করিয়ে দিচ্ছি ইসি থেকে বুদ্ধিমান পাথর...

অন্যান্য ছবির লিঙ্ক:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Muzeo_Julsrud

https://web.archive.org/web/20071214154559/http://www.acambaro.gob.mx/cultura/julsrud.htm

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://lah.ru/expedition/mexico2009/mex09-museum.htm

ভিডিও: