নর্থ ক্যারোলিনা মেডিকেল স্কুল বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক রবার্ট ল্যাঞ্জা বলেন, বায়োocentrism তত্ত্বের মতে মৃত্যু আমাদের মন সৃষ্টি করে। তিনি দাবি করেন যে মৃত্যুর পর একটি সমান্তরাল বিশ্বের যায়। অধ্যাপক ড মানুষের জীবন একটি বহুবর্ষজীবী যা সবসময় bloom ফিরে, এখনও বহুদূরে। মানুষ বিশ্বাস করে যে সবকিছু আমরা বিদ্যমান। রবার্ট Lanza জোর দিয়েছেন যে মানুষ মৃত্যুতে বিশ্বাস কারণ তারা শেখানো হয় বা কারণ তারা সচেতনভাবে অভ্যন্তরীণ অঙ্গ কার্যকরী জীবন লিঙ্ক। Lanza যে বিশ্বাস করে মৃত্যু জীবনের পরম শেষ নয়, কিন্তু সমান্তরাল বিশ্বের রূপান্তর.

ইউনিভার্স এর অসীম সংখ্যা

পদার্থবিজ্ঞানের অসীম সংখ্যায় পরিস্থিতি এবং প্রাণীর বিভিন্ন রূপের সাথে দীর্ঘকাল ধরে একটি তত্ত্ব রয়েছে। ঘটতে পারে যে সবকিছু কোথাও ঘটে, যার মানে মৃত্যু মৃত্যুর মধ্যে বিদ্যমান না হতে পারে। সম্প্রতি, ডিসেম্বরে, 2012, প্রতিরোধী রক্ষণাবেক্ষণ "লার্জ হাদ্রন কোলাইডার" প্রতিরোধের প্রতিবেদনগুলি বিশ্ব জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছে। দুই বছর, সবচেয়ে জটিল কণা পদার্থবিদ্যা পরীক্ষা সম্পন্ন করা হবে না। কিন্তু তাত্ত্বিকরা ত্যাগ করে না। বিপরীতভাবে, তারা অন্য সমান গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি অন্বেষণ চালিয়ে যেতে চায়। এই পদার্থবিদদের মধ্যে রবার্ট Lanza, একটি অগ্রণী জৈববস্তুক তত্ত্ব বিজ্ঞানী, উন্নত সেল প্রযুক্তি বৈজ্ঞানিক পরিচালক। তিনি বলেন, মৃত্যু মানুষের জীবনের শেষ পর্যায় নয়।

রবার্ট পল লানজা, ওয়াক বন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ মেডিসিনের পুনর্স্থাপক ঔষধের অধ্যাপক, 58 বছর। তিনি তার স্টেম সেল গবেষণা জন্য পরিচিত হয়। 2001 এ, ল্যাঞ্জা, প্রথমটির মধ্যে একটি হিসাবে, বিপন্ন প্রাণী প্রজাতির ক্লোন করার জন্য দৃঢ়সংকল্পবদ্ধ ছিল, এবং 2003 সালে একটি সান ডিিয়েগো চিড়িয়াখানায় প্রায় এক চতুর্থাংশ আগে মারা যাওয়া একটি বুল থেকে নেওয়া একটি হিমায়িত পশু ত্বক সেল ব্যবহার করে বিপন্ন বন্য বুলগুলি ক্লোন করে। । তিনি 30 এরও বেশি বইয়ের লেখক, যার মধ্যে রয়েছে: "কিভাবে অ্যাম্রোনিক স্টেম কোষ ব্যবহার করবেন, ব্লাইন্ড ভিশন পুনরুদ্ধার করুন," বা "আপনার মাথাতে ইউনিভার্স।"

উইকিপিডিয়া দ্বারা:

বায়োমেন্ট্রিক দর্শন বা biocentrism je দার্শনিক princip চিন্তাযার সার্থক বিশ্বাস যে příroda এটা মানুষের পরিবেশন করতে অস্তিত্ব নেই, কিন্তু বিপরীত। এক প্রকৃতির অংশ হিসাবে মানুষ বোঝে, অনেক অন্যদের মধ্যে এক প্রজাতি। সমস্ত প্রজাতির অস্তিত্বের অধিকার আছে, নিজেদের নয়, কিন্তু নিজেদের জন্য, মানবতা তাদের উপকারিতা নির্বিশেষে। ধারণাটির সারাংশ মান, সকলের উন্নয়নের জন্য অপরিহার্য, কেবল মানব জীবন নয়, তথাকথিত। জীব বৈচিত্র্য, যে, তার বৈচিত্র্য। যে সমস্ত মনোনিবেশবাদ চায় তার নিজের থেকে স্বাধীন একটি প্রাকৃতিক আইন প্রমাণ করা বিষয়ী স্বীকৃতি। এটা বিপরীত মানবকেন্দ্রিক দৃষ্টিভঙ্গি। জৈববস্তুধর্ম একটি প্রাকৃতিক পদ্ধতির এবং দর্শনের মধ্যে বিদ্যমান থাকে যতক্ষণ না এটি নিজেও হয়। জৈববস্তুধর্ম বলা হয় গভীর পরিবেশ.

biocentrism

রবার্ট লঞ্জার নতুন বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের মতো বায়োমেন্ট্রিজম, শাস্ত্রীয় জৈববস্তুধর্ম থেকে আলাদা, এতে কেবল জীবন্ত প্রকৃতিরই নয় বরং পুরো মহাবিশ্বের পাশাপাশি পুরো পৃথিবীটি দাঁড়িয়ে থাকে এবং সমগ্র সিস্টেম নিয়ন্ত্রণ করে। যাইহোক, এই নিয়ম স্বাভাবিক মনুষ্যসৃষ্টিক অর্থে নয় যেখানে কেউ স্বভাবিকভাবে প্রাকৃতিক সম্পদগুলি মুক্ত করে দিতে পারে, কিন্তু বাইরের বিশ্বের সাথে একত্রে বাস না করলেও আরো দার্শনিক, তবে এক চিন্তার মাধ্যমে শান্তি সৃষ্টি করে।

কোয়ান্টাম পদার্থবিজ্ঞান দাবি করেছে যে নির্দিষ্ট কিছু ঘটনা পূর্বাভাস দেওয়া একেবারেই অসম্ভব। পরিবর্তে, সম্ভাব্যতার বিভিন্ন স্তরের বাস্তবায়নের সাথে সম্ভাব্য উন্নয়নমূলক ট্র্যাজিকোলজির বিস্তৃত পরিসর রয়েছে। "মাল্টিভারসাম" এর অস্তিত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে এটি যুক্তিযুক্ত হতে পারে যে এই সম্ভাব্য প্রতিটি ঘটনাই একটি আলাদা ইউনিভার্সে ঘটে যাওয়া একটি ঘটনার সাথে মিলে যায়।

বায়োocentrism এই ধারণা ব্যাখ্যা করে: সেখানে এমন অসংখ্য অস্তিত্ব রয়েছে যেখানে ঘটনাগুলির বিভিন্ন বৈচিত্র রয়েছে। সহজ কথায়, নিম্নলিখিত দৃশ্যের কল্পনা করুন: আপনি একটি ট্যাক্সি এ এবং আপনি একটি দুর্ঘটনার মধ্যে পেতে। ইভেন্টটির পরবর্তী সম্ভাব্য দৃশ্যে, আপনি হঠাৎ আপনার মন পরিবর্তন করবেন, আপনি এই দুর্ভাগ্যজনক গাড়ির যাত্রী হয়ে উঠবেন না, এবং এইভাবে আপনি কোনও দুর্ঘটনা এড়াতে পারবেন। সুতরাং আপনি বা বরং আপনার অন্যান্য "আমি" অন্য এক মহাবিশ্ব এবং ইভেন্টের একটি ভিন্ন ধারায় রয়েছেন। তদ্ব্যতীত, সমস্ত সম্ভাব্য মহাবিশ্ব একই সাথে বিদ্যমান রয়েছে, তাদের মধ্যে যা ঘটে তা নির্বিশেষে।

শক্তি সংরক্ষণ আইন

দুর্ভাগ্যবশত, মানব শরীরের শীঘ্রই বা পরে মারা যায়। যাইহোক, এটা সম্ভব যে চেতনা নিজেই কর্টেক্সে নিউরনগুলির মধ্য দিয়ে প্রবাহিত বৈদ্যুতিক অনুভূতির আকারে নিজেকে ধরে রাখবে। রবার্ট লঞ্জার মতে, এই অনুভূতি মৃত্যুর পর অদৃশ্য হয়ে যাবে না। এই বিবৃতি শক্তির সংরক্ষণ আইন, যা বলে যে শক্তি কখনও বিলুপ্ত হবে না বা তৈরি বা ধ্বংস করা হবে। অধ্যাপক অনুমান করেন যে এই শক্তিটি এক বিশ্ব থেকে অন্য দিকে "প্রবাহিত" করতে সক্ষম।

Lanza বিজ্ঞান প্রকাশিত একটি পরীক্ষা উপস্থাপন। এই গবেষণায় দেখা গেছে যে বিজ্ঞানীরা অতীতে মাইক্রোপার্কিক্যালের আচরণকে প্রভাবিত করতে পারে। এই বিবৃতি কোয়ান্টাম superposition তত্ত্ব প্রমাণ পরীক্ষার একটি ধারাবাহিকতা। কণাগুলি "সিদ্ধান্ত নিতে হয়েছিল" যখন বিম স্প্লিটার তাদের আঘাত করেছিল তখন কীভাবে আচরণ করা যায়। বিজ্ঞানীরা একযোগে বিম স্প্লিটারগুলিতে সুইচ করেছিলেন এবং ফটোটনের আচরণ অনুমান করতে পারতেন না, কিন্তু এই কণাগুলির "সিদ্ধান্তগুলি" প্রভাবিত করেছিলেন। এটা প্রমাণিত যে পর্যবেক্ষক নিজেকে অন্য ফোটন প্রতিক্রিয়া predestined। ফোটন দুটি ভিন্ন স্থানে ছিল।

পর্যবেক্ষণ কেন পরিবর্তন হচ্ছে? ল্যাঞ্জের উত্তর হল: "বাস্তবতাটি এমন একটি প্রক্রিয়া যা আমাদের চেতনাকে অংশগ্রহণের জন্য প্রয়োজন।" সুতরাং, পছন্দমত নির্বিশেষে, আপনি উভয় পর্যবেক্ষক এবং যিনি নিজেই কর্ম সম্পাদন করেন। এই পরীক্ষা এবং দৈনন্দিন জীবনের মধ্যে সংযোগ স্থান এবং সময় আমাদের স্বাভাবিক শাস্ত্রীয় ধারণা অতিক্রম করে, biocentrism তত্ত্বের সমর্থক বলে।

স্থান এবং সময় উপাদান বস্তু নয়, আমরা শুধু তারা মনে হয়। এখন আপনি যা দেখতে পান তা হ'ল সচেতনতার মধ্য দিয়ে যাওয়া তথ্যের প্রতিফলন। স্থান এবং সময় বিমূর্ত এবং নির্দিষ্ট জিনিস পরিমাপ করার জন্য শুধু সরঞ্জাম। যদি তাই হয়, তাহলে মৃত্যুর একটি নিরবধি, বন্ধ বিশ্বের মধ্যে বিদ্যমান নেই, রবার্ট Lanza নিশ্চিত যে।

অ্যালবার্ট আইনস্টাইন সম্পর্কে কি?

আলবার্ট আইনস্টাইন এইরকম কিছু সম্পর্কে লিখেছেন: "এখন বেসো (পুরানো বন্ধু) এই অদ্ভুত জগতে একটু দূরে চলে গেছে।" আমরা জানি যে অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যতের মধ্যে পার্থক্য কেবল একটি চলমান বিভ্রম। অমরত্বের অর্থ শেষ না হওয়া পর্যন্ত অনন্ত অস্তিত্বের অর্থ নয়, বরং সময়ের সাথে অস্তিত্বের অর্থ.

আমার বোন ক্রিস্টিনা মৃত্যুর পর স্পষ্ট ছিল। হাসপাতালে তার শরীর পরীক্ষা করার পর, আমি পরিবারের সদস্যদের সাথে কথা বলতে গিয়েছিলাম। ক্রিস্টিনের স্বামী ইড শুরু করলো। কয়েক মুহূর্তের জন্য আমি অনুভব করলাম যেন আমি আমাদের সময়ের প্রাদেশিকতা কাটিয়েছি। আমি শক্তি ও পরীক্ষা সম্পর্কে চিন্তা করছিলাম যা দেখায় যে এক মাইক্রোপার্টিক একসাথে দুটি গর্ত অতিক্রম করতে পারে। ক্রিস্টিনা সময় বাইরে, জীবিত এবং মৃত উভয় ছিল।

জীববিজ্ঞানবাদের সমর্থকরা যুক্তি দেন যে মানুষ এখন শুধু ঘুমাচ্ছে, সবকিছুই জরিমানা এবং পূর্বাভাসযোগ্য। আমাদের চারপাশের পৃথিবী শুধু আমাদের মন দ্বারা নিয়ন্ত্রিত একটি ধারণা। আমাদের শেখানো হয়েছে যে আমরা কেবলমাত্র কোষের একটি সেট এবং আমাদের শরীর পরিধান করার সময় মরছে। এবং যে সব, রবার্ট Lanza ব্যাখ্যা। কিন্তু বৈজ্ঞানিক পরীক্ষার দীর্ঘ তালিকা সূচিত করে যে মৃত্যুতে আমাদের বিশ্বাস একটি মহান পর্যবেক্ষক হিসাবে আমাদের থেকে স্বাধীন, বিশ্বের অস্তিত্বের মিথ্যা ধারণার উপর ভিত্তি করে।

অন্য কথায়, কিছুই চেতনা ছাড়া বিদ্যমান হতে পারে: আমাদের মন একটি সচেতন সমগ্র মধ্যে স্থান এবং সময় একত্রিত করার জন্য সব সম্পদ ব্যবহার করে। "আমাদের ভবিষ্যতের ধারণাগুলি কীভাবে উদ্ভূত হয়, তা সত্ত্বেও বাইরের বিশ্বের গবেষণাটি চূড়ান্ত বাস্তবতা যে চেতনা সামগ্রীর চূড়ান্ত বাস্তবতা", ইউজিন উইগনার, 1963 এর নোবেল পুরস্কার বিজয়ী মন্তব্য করেছেন।

সুতরাং, রবার্ট Lanza অনুযায়ী, শারীরিক জীবন একটি কাকতালীয় নয়, কিন্তু একটি predestination। এবং মৃত্যুর পরেও, চেতনা সর্বদা উপস্থিত থাকবে, একটি অবিরাম অতীত এবং অনিশ্চিত ভবিষ্যতের মধ্যে ভারসাম্য বজায় থাকবে, নতুন প্রান্ত এবং নতুন ও পুরানো বন্ধুর সভাগুলোতে সময়ের সাথে বাস্তবতার মধ্যে আন্দোলনের প্রতিনিধিত্ব করবে।