"যদি আপনি কিছু মূল্য ছিল, তারা আপনাকে পুরুষদের পছন্দ হবে এবং আপনাকে যিনি কুমারীত্ব পরিত্রাণ পেতে হবে বেছে নেওয়া হয়েছে নিশ্চিত হবে।" তাই স্লাভিক বর huffing যখন বিবাহের রাতে আবিষ্কার করেন, তাঁর নতুন নববধূ কুমারী, এবং তার অবিলম্বে দ্বিধা নেই অস্বীকার ।

প্রাক-খৃস্টান যুগে প্রাচীন স্ল্যাভের যৌন অভ্যাস সম্পর্কে কয়েকটি সাক্ষ্যদানের এই একটি বিখ্যাত আরবীয় ভ্রমণকারী এবং ইতিহাসবিদ দ্বারা তাদের যাত্রায় রেকর্ড করা হয়েছিল আবু আল হাসান আল ইবনে আল-হুসাইন ইবনে আলী আল মাসুদি (896 - 956)। ভার্জিনিয়ায় খুব বেশি ওজন যুক্ত না করার পাশাপাশি, আমাদের স্লাভ এবং অন্যান্য স্লাভরা খ্রিস্টীয় নৈতিকতা নির্বিঘ্নে যৌনজীবনে দৃ .়ভাবে জয় লাভ করার আগে বেঁচে ছিল। পূর্ব ইউরোপের স্লাভদের জীবনের পুরোপুরি সাক্ষ্যদানকারী আরব এক ভ্রমণকারী হলেন আহমদ ইবনে ফাদালান ইবনে আল আব্বাস ইবনে রশিদ ইবনে হাম্মাদ (10 শতাব্দী), যা বাগদাদ খলিফের পাঁচ হাজার তহবিলের একটি মিশনের সদস্য হিসাবে 921 তে অংশগ্রহণ করেছিল আল-Muqtadira Volga বুলগেরিয়ার শাসক (895 - 932)। তিনি এই যাত্রাটি লিখেছেন XISX এর পূর্ব ইউরোপের তথ্যগুলির মূল উৎস। শতাব্দীর। এটি উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়ান ক্রেতাদের আচরণ এবং রাশিয়ান অঞ্চলের বিদেশি ব্যবসায়ীদের আচরণ বর্ণনা করে "তারা অন্যদের চোখে বাজারে সর্বজনীনভাবে ঝাপসা হয়ে পড়ে।" এটি যৌন আনন্দ আছে যারা মহিলাদের উল্লেখ।

গর্ভের গর্ভ নগ্ন না থাকা উচিত নয়

উভয় লিঙ্গ মধ্যে স্ল্যাভ মধ্যে অভদ্র আচরণ সাধারণ, এমনকি বিয়ের বিছানা তাদের জন্য কোন বাধা ছিল। উদাহরণস্বরূপ, ভলগা বা Polesí (এবং Dnieper বেসিনে দক্ষিণ বেলারুশ ইউক্রেইন উত্তর-পশ্চিম অঞ্চল) উপর Slavs মধ্যে একটি সৈনিক করতে পারে স্ত্রী সে সন্তুষ্ট এবং হিসাবে অনেক প্রেমীদের চেয়েছিলেন ছাড়া তাঁর স্বামীকে তাঁকে অপমান বা এমনকি কিছু শাস্তি হুমকি হতে পারে হিসাবে। পোলসগুলির মধ্যে, তার পিতা-মাতার সম্মতির সাথে অবিশ্বস্ত মহিলা তার অনুপস্থিতিতে স্বামী হতে পারে। অকর্ষিত ক্ষেত্রের মতো একজন অপরিচিত লাঙ্গল, এবং যেহেতু তন্ন তন্ন নারী কিংবা ক্ষেত্র পতিত না করে ছেড়ে দিতে হবে একটি অব্যবহৃত বিবাহের বিছানা উপলব্ধ স্ত্রী পারবেন না।

খ্রিস্টধর্ম পুরোনো অভ্যাস বিরুদ্ধে লড়াই

কিন্তু খ্রিস্টধর্মের পরে, নববধূর অমরত্ব ও বৈবাহিক বিশ্বস্ততার প্রতি মানুষের দাবি কার্যকর করা শুরু হয়। স্যাক্সন বিশপ এবং ইতিহাসবিদ থিয়েটার মার্সবুরস্কি (976-1018), যা বোহেমিয়া এবং পোল্যান্ডের বিষয়ে অনেক গুরুত্বপূর্ণ তথ্য নিয়েছিল, যেমনটি লিখেছে "যে মহিলা ভেজাল করিয়াছে, ল্যাবিয়া (ছোট লবিয়া) সুন্নত করিয়াছে, সেই ঘরের দরজায় চামড়া কেটে ফেলে, যেখানে সে বাস করিয়াছে,। যাইহোক, কাস্টম লোহা শার্ট এবং মানুষের মন সব পরিবর্তন খুব ধীরে ধীরে উন্নীত হচ্ছে। বোহিমিয়া 10 শতাব্দীও মূলত গভীরভাবে পৌত্তলিক ছিল, এবং যদি মানুষ খ্রিস্টধর্মে স্থানান্তরিত হয় তবে কেবলমাত্র চোখেই। এবং তাই আপনি সেন্ট ভেজেচ (প্রায় 957-997), দ্বিতীয় প্রাগ বিশপ, তিক্তভাবে Czechs মধ্যে পরিস্থিতি সম্পর্কে অভিযোগ। তাদের বক্তৃতায়, তারা স্বেচ্ছায় দাস বানিজ্য ও মদ্যাশক্তি, পাশাপাশি বহুবিবাহ, বিবাহ এবং নিকট আত্মীয়দের মধ্যে বিয়েতে জড়িত। বহুবিবাহের সঙ্গে, প্রিন্স পরিণত ব্রেটিস্লাভ আই (1002 এবং 1005 - 1055 এর মধ্যে) 1039 সালে তিনি প্রথম চেক কোড ঘোষণা তাই। Bretislaus ফরমান প্রাক খৃস্টান বার থেকে সংরক্ষিত সব মুশরিক শুল্ক নির্মূল করার যা ছিল।

নারী প্রকৃতিতে যৌনতা সঙ্গে solstice উদযাপন

যাইহোক, সব অভ্যাস eradicated করা হবে না। এখনও খ্রিস্টান সময়ে গভীর, চেক, রাশিয়ান এবং পোলিশ নারী দিন উত্তরায়ণ এবং জলবিষুব সন্ধ্যায় বাড়ি থেকে তৃণভূমি, ড্রাগ এবং বিনামূল্যে সেক্স এর ধর্মানুষ্ঠান সঙ্গীত পালিত প্রকৃতি বিশেষত সঙ্গে রাখুন। আর এমন কিছু নেই যা সত্য যে চার্চ মন্দ এই প্রথার বিবেচনায় ও অংশগ্রহণকারীদের খৃস্টান ধর্মপ্রচারকগণ অভিযোগ অন্তর্ভুক্ত এবং তাদের জঘন্য কথা দিচ্ছি পরিবর্তন করবে না।

প্রাচীন গ্রিসে সেক্স

- প্রাচীন গ্রীস পুরুষদের তাকান স্ত্রীদের Jako সহজ এবং নীরব প্রাণীদের কাছে এবং বৈবাহিক কর্তব্য স্ব-inflicted ছিল। তারা শেষ ক্রীতদাস তুলনায় তাদের মধ্যে কম আগ্রহী বলে মনে হয়। কিন্তু তাদের উদাসীনতা অপবাদ থেকে বেশি উদাসীন।

- মহিলা বিবেচনা করা হয় স্বামী এর সম্পত্তি এবং ব্যভিচার, তাই এটি বিবেচনা করা হয় চুরি এবং স্বামী একটি প্রেমময় প্রেমিক হত্যা বা তার সেক্স সদস্য এবং testicles কাটা বন্ধ করতে পারে। ম্যান বিশ্বস্ততা হতে প্রত্যাশিত ছিল না। তিনি তার ক্রীতদাস এবং তার বিশেষাধিকার ছিল আপনার দাস সঙ্গে যৌনসঙ্গম ক্রীতদাস হিসাবে বিবেচনা করা হয় না কারণ এটা অবিশ্বাস বিবেচিত না হয় পূর্ণসংখ্যক মানুষ। কিন্তু একটি মহিলার একটি ক্রীতদাস ধরা হয়, তিনি তার জন্য অপেক্ষা ছিল মরণ.

- উচ্চ সমাজের পুরুষরা যৌতুকের পরিবর্তে স্ত্রীকে অগ্রাধিকার দেয় ভিন্ন (সঙ্গীগণ), যাদেরকে কেবল তাদের সৌন্দর্যের সাথে নয়, বরং আত্মা বা পুরুষ সঙ্গীদের সাথেও বলা হয় ephebes। কম ধনী নারী পতিতা এবং পুরুষ পতিতা উভয় ব্যবহার করতে পারে, এবং ছেলেদের ভালবাসা স্বাভাবিক হতে গ্রীক দ্বারা অনুভূত হয়।