প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায় স্বর্গীয় রাস্তা (পর্ব 1)

08. 01. 2020
বহিঃরাজনীতি, ইতিহাস এবং আধ্যাত্মিকতার 6 তম আন্তর্জাতিক সম্মেলন

শুকনো উপরে, আজকের ইরাকের সমতল ভূদৃশ্য, এখানে এবং সেখানে নীচে এবং উচ্চতর পাহাড়গুলি জনপ্রিয়ভাবে বলা হয় যা টেলি নামে পরিচিত। তবে এগুলি প্রাকৃতিক শৃঙ্গ নয়, প্রাচীন সুমেরীয়, আকাদিয়ান, ব্যাবিলনীয় ও অশূরীয়দের প্রাচীন শহরগুলির অবশেষ। এই সমস্ত জাতি দেবদেবীদের একই ধরণের উপাসনা উপাসনা করত, যারা তাদের মন্দিরে পশু এবং খাদ্য আকারে ধনী বলিদান করে। সময়ের সাথে সাথে মন্দিরগুলি পরিবর্তিত হয়েছে - বাইপাস পিরিয়ডের শুরুতে (খ্রিস্টপূর্ব 5 ম সহস্রাব্দ) এরিডে নির্মিত একটি পরিমিত ভবন থেকে। খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দের পরাক্রমশালী ব্যাবিলনীয় জিগগারেট এটেমেনকি এবং ইসাগিলা কমপ্লেক্সের কাছে এই মন্দিরগুলি সুমেরীয় সমাজ ও অর্থনীতির জীবনের কেন্দ্র ছিল, যেহেতু মন্দিরটি জমির মালিক ছিল এবং মানব শ্রমের পণ্যগুলির সংরক্ষণ, প্রক্রিয়াজাতকরণ এবং পুনরায় বিতরণ নিশ্চিত করেছিল। একই সময়ে, এই পণ্যগুলির কয়েকটি দেবতাদের উত্সর্গ হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। সুমেরীয় মন্দিরগুলির একটি বৈশিষ্ট্য হ'ল উন্নত মালভূমি যার উপরে তারা নির্মিত হয়েছিল, যা সময়ের সাথে সাথে বিখ্যাত টায়ার্ড টাওয়ারগুলির আকারে বিকশিত হয়েছে - জিগগারেটস। মন্দিরগুলি কেবল নগরের অর্থনৈতিক কেন্দ্র ছিল না, তবে অবশ্যই ধর্মীয়ও ছিল। লোকেরা তাদের প্রার্থনা করে তাদের সাথে দেখা করত এবং তাদের উপহার হিসাবে রেখে দেয়, উদাহরণস্বরূপ পাথরের বাটি আকারে দানের চিহ্ন বা দোয়া প্রার্থীদের স্ট্যাচেটস তাদের জন্য প্রার্থনা করে। অগণিত উত্সবগুলিতে, দেবতাদের দুর্দান্ত শোভাযাত্রা বিভিন্ন শহরকে নিয়ে যায়, প্রায়শই নীপপুর, সমস্ত মেসোপটেমিয়ার বৃহত্তম সংস্কৃতির কেন্দ্র এবং সমস্ত দেবতার রাজা এনিল্লার আসন।

প্রাচীন দক্ষিণ মেসোপটেমিয়ার মানচিত্র। Ancient.eu থেকে নেওয়া

প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার শহরগুলিতে পাওয়া অনেকগুলি সারণীর মধ্যে, প্রজন্মের গবেষকরা দীর্ঘ-ভুলে যাওয়া দেবতা, দেবী বীর এবং রাজাদের বিলুপ্ত কিংবদন্তি পুনরুত্থিত করতে সক্ষম হয়েছেন। এখানে আমরা বীরত্বপূর্ণ কর্ম, শৃঙ্খলা ও বিশৃঙ্খলার সংগ্রাম, বিশ্ব ও মানুষের সৃষ্টি, তবে বিভিন্ন দেবতার মধ্যে জটিল সম্পর্ক, তাদের বিবাহ-বিবাহ, বিবাহ, মতভেদ এবং বন্ধুত্ব সম্পর্কে শিখি। এই কিংবদন্তি এবং স্তবগুলির দ্বারা মন্দিরগুলির বর্ণনা - দেবতাদের বাসস্থান - যা ভাসমান বা স্বর্গ থেকে নেমে আসে। দেবতা ও রাজাও স্বর্গে ওঠেন বা পৃথিবীতে অবতরণ করেন। তবে এটি কেবল পাঠ্যই নয়, প্রায়শই বুঝতে অসুবিধা হয় বা খারাপভাবে সংরক্ষণ করা হয় যা আমাদের প্রাচীন সুমেরীয়দের বিমানের জ্ঞান সম্পর্কে জানায়। সিলিং রোলার এবং ত্রাণ সম্পর্কিত অসংখ্য চিত্রগুলি উইংসগুলির সাথে বিল্ডিংগুলিকে চিত্রিত করে, সম্ভবত উড়ানের অভিব্যক্তি বা aগলের উপরে উঠে আসা কোনও রাজা। ব্যাবিলনীয় ও অ্যাসিরিয়ার সাম্রাজ্যের পরবর্তী সময়কাল থেকেই অপ্কল্লুর চিত্র, মাছের পোশাক বা ডানার প্রতিভা এবং এক ডানাওয়ালা ডিস্কের চিত্রায়ণ যেখানে কোনও দেবতা বসে থাকেন, সাধারণত আশুরের আশেরিয়ানদের সর্বোচ্চ দেবতা হিসাবে পরিচিত।

বিশ্বে উড়ন্ত মন্দির এবং দেবতা

তবে প্রাচীন উড়ন্ত মেশিন এবং শহরগুলির উল্লেখ সাধারণত সুমেরীয় কিংবদন্তী ব্যতীত অন্য গ্রন্থগুলি থেকে জানা যায়। সম্ভবত প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলির সবচেয়ে বিখ্যাত উড়ন্ত মেশিনগুলি হ'ল ভারতীয় দেবতাদের ভিমানি y সংস্কৃত অভিধান অনুসারে, ভাইমানার আক্ষরিক অর্থ "যা পরিমাপ করা হয়" এবং রাজকীয় প্রাসাদগুলিকে তাদের দক্ষ নির্মাণের সাথে বোঝায়। পরবর্তীকালে শব্দটি প্রাসাদগুলির সমার্থক হয়ে ওঠে এবং এটি দেবতাদের প্রাসাদের জন্য একটি অভিব্যক্তি হিসাবেও ব্যবহৃত হয়েছিল। এটি এই অর্থের মধ্যেই সুমেরীয় গ্রন্থগুলির সাথে সংযোগটি দেখতে পাবে, যেখানে মন্দিরগুলিকে দেবতাদের বসতি হিসাবেও বর্ণনা করা হয়েছে এবং ভাইমানের মতো তারা ভাসমান, অবতরণ, বা স্বর্গে আরোহণ। সংস্কৃত গ্রন্থেও দেবতাদের উড়ন্ত রথ রয়েছে, এবং সুমেরিক সাহিত্যেও একইরকম উপাদান দেখা যায়, বিশেষত Ninশ্বর নিন্টুর / নিঙ্গিরসু এবং দেবী ইন্নানার ক্ষেত্রে, যিনি একটি রূপকথার মধ্যে স্বর্গীয় দড়ি থেকে বেঁচে গেছেন।

17 শতকের ছবিতে পুস্পাকা বিমান

বাইবেলে অনুরূপ উল্লেখ পাওয়া যায় যেমন ইজেকিয়েলের বর্ণিত বিখ্যাত উড়ন্ত মেশিন, যিনি পরে templeশ্বরের কাছ থেকে একটি নতুন মন্দির নির্মাণের জন্য সুনির্দিষ্ট নির্দেশনা পেয়ে যাবেন। তবে এটি আসলে এমন একটি মেশিনের একটি অবতরণ প্ল্যাটফর্ম, যাতে theশ্বর পৃথিবীতে অবতরণ করেন, যেমন এরিক ভন ডানিকেন উল্লেখ করেছেন। যিহিষ্কেল Godশ্বরের যথাযথ নির্দেশনা অনুসারে কাজ করেছিলেন, যেমন গুডের সুমেরীয় শাসকও ছিলেন, যিনি স্বপ্নে মন্দির, তাঁর নিবাস নির্মাণের সুনির্দিষ্ট নির্দেশনা সহ দেবতা নিঙ্গিরসুর কাছে উপস্থিত হয়েছিলেন। বাইবেলে জন জেরুজালেমের নতুন জেরুসালেমকেও বর্ণনা করা হয়েছে, এক অবিশ্বাস্য অনুপাতের বিশাল শহর, ঝলমলে এবং স্বর্গ থেকে নেমেছে। Instructionsশ্বরের নির্দেশ অনুসারে জেরুজালেমের প্রথম মন্দিরের উপরে মন্দির মাউন্ট নিজেই আশেপাশের প্রাকৃতিক দৃশ্যের উপরে উত্থিত একটি নিখুঁত প্ল্যাটফর্মের প্রতিনিধিত্ব করে। সুতরাং, দেখে মনে হচ্ছে যে তারাগুলি থেকে প্রাচীন দর্শকদের যেমন অবতরণ প্ল্যাটফর্মগুলির প্রয়োজন ছিল, যেমন সুমেরীয় গ্রন্থগুলি সূচিত করে, যে প্ল্যাটফর্মটিতে মন্দিরটি নির্মিত তা বিল্ডিংয়ের একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এটি লক্ষণীয় যে মূল হিব্রু বাইবেলে মন্দিরটিকে সুমেরীয় এবং প্রকৃতপক্ষে ভারতীয় গ্রন্থগুলির মতো "বাড়ি" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

মধ্যযুগীয় শিল্পীদের কল্পনায় নতুন জেরুজালেম। অ্যাঞ্জার্সের সর্বশেষ আদালতের টেপস্ট্রি, 14 শতকের।

প্রকৃতপক্ষে, স্বর্গ থেকে অবতীর্ণ দেবতাদের বা প্রাণীর উল্লেখগুলি বিশ্বজুড়ে প্রায় প্রতিটি পৌরাণিক কাহিনীর একটি অংশ এবং সমস্ত উদাহরণের গণনা খুব বিস্তৃত হবে। আমরা মেক্সিকো, চীন এবং আফ্রিকান বা অস্ট্রেলিয়ান উপজাতিগুলিতে তাদের সাথে দেখা করতে পারি।

সুমেরীয় দেবতা নাকি এলিয়েন?

আমি এও বলতে চাই যে প্রাচীন নিবন্ধগুলির এই নিবন্ধগুলিতে এবং উদ্ধৃত অংশগুলিতে আমি প্রতিষ্ঠিত শব্দ দেবতা বা দেবীকে সেই প্রাণীগুলির জন্য ব্যবহার করি যা আমরা আজকে উল্লেখ করি, তবে কেবলমাত্র তারা আজকের পাঠকদের পক্ষে বোঝা সহজ। তবে এটিকে জোর দেওয়া উচিত যে termশ্বর বা adingশ্বরের আধুনিক ধারণা হিসাবে একইভাবে যদি এটি বোঝা যায় তবে এই শব্দটি বিভ্রান্তিকর, কারণ সুমেরীয় দেবতারা তখনকার সময়ে সমাজে কেবল প্রাকৃতিক শক্তি বা অদৃশ্য মহাজাগতিক আইনগুলিরই স্বরূপ ছিল না, তারা প্রকৃত মানুষ ছিল, অবতারিত হোক না কেন in জাকারিয়া সিচিন এবং অ্যান্টন পার্কগুলি আগে উল্লেখ করেছে বলে বস্তুগত বাস্তবতা বা উচ্চ মাত্রা দখল করা। এটি প্রমাণিত হয় যে পৌরাণিক কাহিনীগুলিতে, তবে historicalতিহাসিক গ্রন্থগুলিতেও শাসক এবং পুরোহিতরা তাদের সাথে ব্যক্তিগতভাবে সাক্ষাত ও কথা বলেছিলেন, যেমন গুডের শাসক, যিনি তাঁর স্বপ্নের ব্যাখ্যার জন্য দেবী নানশীর সাথে সাক্ষাত করেছিলেন। দেবতা নিঙ্গিরসুর সাথে দেখা করলেন। দেবতাও লোকদের সাথে বন্ধনে যেতে দ্বিধা করেননি, যেমন প্রমাণিত হয়েছে কবিতা দেবী ইনানা এবং রাখাল ডুমুজির প্রেমের কবিতা বা রাজা এনমারকরের বর্ণা description্য বর্ণনা, যিনি তাঁর প্রতিদ্বন্দ্বী দেবীর সাথে বিছানা ভাগাভাগি করে নিয়ে গর্বিত।

লাগাশের শাসক গুদেয়ের সিলিং রোলারের ছাপ অঙ্কন, যেখানে তাঁর ব্যক্তিগত দেবতা নিঙ্গিশজিদ তাকে উপবিষ্ট দেবতার সামনে নিয়ে আসে।

প্রমাণ যে তারা সত্যই বহিরাগত হয় অবশ্যই প্রাচীন কুনিফর্ম গ্রন্থগুলিতে সরাসরি পাওয়া যেতে পারে। তারা কীভাবে আনুনা প্রাণীরা মাটিতে নেমেছিল, একে একে নিজেদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছে, মানুষকে সৃষ্টি করেছে এবং সভ্যতার উপহার দিয়েছে যাতে সে তাদের সেবা করতে পারে এবং তাদের জীবন-জীবিকা নির্বাহ করতে পারে। এই গ্রন্থগুলিতে উন্নত প্রযুক্তির ব্যবহার, জিনের কারসাজি মানুষকে সৃষ্টির দিকে পরিচালিত করে, সুমেরিয়ান এমই নামক রহস্যময় কর্মসূচির উপর কর্তৃত্ব করুক বা গণবিধ্বংসী অস্ত্রের উড়ান ও ব্যবহারের প্রত্যক্ষ উল্লেখ উল্লেখ রয়েছে to এছাড়াও, সুমেরীয়রা নিজেরাই তাদের নামের সামনে একটি তারা চিহ্ন রেখে এই প্রাণীগুলির স্বর্গীয় উত্সকে জোর দিয়েছিল, এটি স্বর্গেরও একটি অভিব্যক্তি ছিল। সুমেরীয় দেবতাদের সম্পর্কে আরও বিশদ আমার অনুচ্ছেদ - সুমেরীয় গ্রন্থে নক্ষত্রের নিবন্ধে পাওয়া যাবে।

প্রাচীন মেসোপটেমিয়ায় স্বর্গীয় পথগুলি

সিরিজ থেকে আরো অংশ