আমাদের মস্তিষ্ক একটি টাইম মেশিনের মতো। সময় এবং মহাকাশে কীভাবে প্রাণীরা নিজেদেরকে অভিমুখী করে তার মধ্যে একটি আকর্ষণীয় পার্থক্য রয়েছে। সময় নিয়ে কথা বলতে হবে কেন? স্পেসটাইম থেকে মন কীভাবে সময় ধরে রাখে। এটা আরো জটিল, কিন্তু ফলপ্রসূ। নিউরাল সার্কিট সময় রাখতে বাহ্যিক উদ্দীপনার সাথে ইন্টারফেস। ডিন বুওনোমানো তার নতুন বইতে এটিই লিখেছেন।

"সময় বিভাজন, ছেদ, প্রস্থান, বা বিপরীতমুখী ছাড়াই চলে যায়।"

এটি এমন নয় যে বিভিন্ন সময় এবং স্থান সময় বোঝার কাজকে সহজ করে তোলে, যেমন বুওনোমানো দেখায়:

"সময়ের প্রকৃতি সম্পর্কে পদার্থবিদদের আলোচনা সময়ের সাথে শেষ হয়েছিল, কিন্তু আমার কাছে মনে হয়েছিল যে এটি দীর্ঘকাল ধরে চলেছিল।"

এটি সময়ের বিভিন্ন ধারণা ক্যাপচার করে - প্রাকৃতিক সময়, ঘড়ির সময় এবং বিষয়গত সময়। (দ্রষ্টব্য ট্রান্স। - আমরা টাইমকিপারদের দ্বারা পরিমাপ করা সময়কে বলি 'ক্রোনোস', বিষয়ভিত্তিক সময় 'কাইরোস')

প্রাকৃতিক সময়

প্রাকৃতিক সময় পদার্থবিদরা অধ্যয়ন করেন। সময় কি বাস্তব, নাকি সময় একটি বিভ্রম এবং সমস্ত মুহূর্ত অপরিহার্যভাবে একই সাথে বিদ্যমান, ঠিক যেমন মহাবিশ্বের সমস্ত স্থানাঙ্ক এখনও বিদ্যমান? অন্যদিকে নিউরোলজিস্টরা ঘড়ির সময় এবং সময়ের বিষয়গত উপলব্ধি সম্পর্কেও কথা বলেন। প্রাকৃতিক সময়ের ধারণা ব্যাখ্যা করার জন্য, পদার্থবিদ এবং দার্শনিকরা অনন্তকালের ধারণা সম্পর্কে কথা বলেন, যার মতে অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যত সমানভাবে বাস্তব।

বুনোমানো লিখেছেন:

"বর্তমান সম্পর্কে একেবারেই বিশেষ কিছু নেই: সময়ও চিরন্তন, যেমন স্থানও।"

প্রাকৃতিক সময়ের দ্বিতীয় প্রধান ব্যাখ্যা হল এই ধারণা যে একটি বাস্তব মুহূর্ত একটি দৃষ্টিকোণ থেকে বাস্তব যা আমাদের বিষয়গত সময়ের অনুভূতির সাথে মিলে যায়। অতীত চলে গেছে, ভবিষ্যৎ এখনও ঘটেনি।

"নিউরোলজিস্টরা নিহিতভাবে সময় নির্দেশক। এর স্বজ্ঞাত আবেদন সত্ত্বেও, সময়ের ধারণাটি অপ্রাসঙ্গিক ... পদার্থবিজ্ঞানের পাশাপাশি দর্শনেও। সময়ের বিষয়গত উপলব্ধি একটি মানুষের ক্ষমতা, কিন্তু এর জন্য জীববিজ্ঞানকে আগে বের করতে হবে কিভাবে সময়কে থামাতে হয়।'

আপনার মস্তিষ্ক নামে একটি বই ডিন বুনোম্যানের একটি টাইম মেশিন

বুওনোমানো সিদ্ধান্ত নিলেন সময় একটি শারীরিক এবং একটি বিষয়গত ধারণা উভয়. তার বইয়ের শিরোনামটি এই ধারণা থেকে উদ্ভূত হয়েছে যে আমাদের মস্তিষ্ক ভবিষ্যদ্বাণীমূলক প্রক্রিয়া। যখনই আমরা কিছু উপলব্ধি করি, তার তত্ত্ব বলে যে আমরা যা উপলব্ধি করি তা একটি বস্তুনিষ্ঠ বাস্তবতা নয়, বরং যা শারীরিক সংবেদন ঘটায় তার মস্তিষ্কের নির্মাণ। জনপ্রিয় তাত্ত্বিক বিবেচনাগুলি প্রায়শই প্রত্যাশার একটি মাত্রাকে উপেক্ষা করে, যা হল সময়।

ভবিষ্যদ্বাণী করার ক্ষমতা

বুওনোমানো উল্লেখ করেছেন যে মস্তিষ্ক ক্রমাগত রিয়েল-টাইম ভবিষ্যদ্বাণী করে না শুধুমাত্র কী ঘটবে, কিন্তু কখন ঘটবে। এটি করার জন্য, সময়ের উপলব্ধির জন্য মস্তিষ্কের জটিল প্রক্রিয়া প্রয়োজন। যাতে সে শুধু সেকেন্ডের ভগ্নাংশে কী ঘটবে তা নয়, পরবর্তী সেকেন্ড, মিনিট, ঘন্টা এমনকি দিন, সপ্তাহ, মাস এবং বছরগুলিতে কী ঘটতে পারে তা ভবিষ্যদ্বাণী করতে পারে।

আমাদের মস্তিষ্ক বিস্ময়কর কাজ করতে পারে!

দীর্ঘমেয়াদী ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করার এই ক্ষমতা স্মৃতির উপর নির্ভর করে। প্রকৃতপক্ষে, ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী করার জন্য প্রয়োজনীয় তথ্যের ভাণ্ডার হিসাবে এটি স্মৃতির প্রধান বিবর্তনীয় ব্যবহার। স্মৃতি এবং জ্ঞানের সাথে, আমাদের মস্তিষ্ক টাইম মেশিনে পরিণত হয়েছে, যেন আমরা সময়ের মধ্য দিয়ে পিছনে ভ্রমণ করতে পারি। এই মানসিক ভ্রমণ একটি মানবিক ক্ষমতা যা আমাদেরকে অন্যান্য প্রাণীদের থেকে আলাদা করে, তাই বইটির শিরোনাম। এই ক্ষমতা প্রাণীদের মধ্যে অনুরূপ ক্ষমতা বিশেষভাবে নির্দেশক বলে মনে হয়, কিন্তু প্রাণীদের মধ্যে দূরদর্শিতার প্রমাণ এখনও খুঁজে পাওয়া কঠিন।

(দ্রষ্টব্য ট্রান্স। - এখানে লেখক নিজেকে বিরোধিতা করছেন, কারণ অনেক প্রাণীর প্রাকৃতিক দুর্যোগের পূর্বাভাস দেওয়ার ক্ষমতা দেখানো হয়েছে, দুর্ভাগ্যবশত, বিজ্ঞানীরা জানেন না যে প্রাণীরা কীভাবে এটি করে।)

মানসিক সময় ভ্রমণ ব্যবহার করার জন্য, জীববিজ্ঞানকে প্রথমে কীভাবে বিষয়গত সময় সংরক্ষণ করা যায় তা বের করতে হয়েছিল। পেন্ডুলাম ঘড়ি থেকে ভিন্ন। ক্রিশ্চিয়ান হাইজেনসের শক্তিশালী পেন্ডুলাম ঘড়িই প্রথম মানুষের মস্তিষ্কের ঘড়ির চেয়ে বেশি নির্ভুলভাবে সময় রাখে।

বুনোম্যানের বইটি আমাদের দেহের কোষগুলি (নিউরন) সময়কে মিশ্রিত করার অগণিত উপায় সম্পর্কে ভাল বিশদে পূর্ণ। উদাহরণস্বরূপ, হাইপোথ্যালামাসের নিউরনের একটি গ্রুপের জটিল ক্রসিং যা প্রধান সার্কাডিয়ান (দৈনিক) ছন্দকে নিয়ন্ত্রণ করে। সার্কাডিয়ান ঘড়ি নির্দিষ্ট প্রোটিনের মাত্রার হারমোনিক দোলনের উপর নির্ভর করে। তার মধ্যে একটি হল মেলাটোনিন। আমাদের ঘড়ির বিপরীতে, যা বিস্তৃত মান ধরে সময় চিনতে পারে, মস্তিষ্কের একটি একক ঘড়ি নেই। উদাহরণস্বরূপ, চিয়াসমেটিক নিউক্লিয়াসের ক্ষতি সেকেন্ডের পরিসরে সময়ের ব্যবধান সনাক্ত করার ক্ষমতাকে প্রভাবিত করে না, তাই সময়ের একটি ভিন্ন বিষয়গত উপলব্ধি রয়েছে। যদি নিউরোলজিতে সময় উপলব্ধি সম্পর্কে একটি দ্ব্যর্থহীন তত্ত্ব থাকে, তবে তা হল নিউরাল সার্কিট নিয়মিত বাহ্যিক উদ্দীপনার প্রতিক্রিয়া করতে পারে। অন্য কথায়, তারা সময় এবং সব ধরণের জিনিস নিয়ন্ত্রণ করতে পারে।

মস্তিষ্ক একটি সময়রক্ষক

বুওনোম্যানের বইটি পড়ে, সময় এবং এর পরিমাপ কীভাবে আমাদের অস্তিত্বকে বিস্তৃত করে তা বিস্মিত করা কঠিন নয়, আমরা যে সময়-পরিমাণ যন্ত্রগুলি তৈরি করি বা আমাদের নিজস্ব মস্তিষ্কের প্রক্রিয়ার মাধ্যমে। বুওনোমানো একটি বিস্ময়কর অনুভূতি তৈরি করে যে একটি টাইমকিপার মস্তিষ্ক কতটা জটিল এবং এটির একটি আশ্চর্যজনক কাজ। বুওনোমানো বোধগম্যভাবে লেখেন, প্রায় নন-ফিকশনের মতো। তিনি ফুলের গদ্যের চেয়ে স্ফটিক রূপ বেছে নেন।

তিনি মাঝে মাঝে হাস্যকর তুলনা করেন, যেমন তিনি লেখেন:

"একটি হামিংবার্ডের হৃদস্পন্দনের সময়কাল মহাদেশীয় প্রবাহের সময়ের মতো আমাদের ইন্দ্রিয় থেকে লুকানো।"

বুওনোমানোর দ্ব্যর্থহীন অভিব্যক্তি স্পষ্ট হয় যখন তিনি সময়ের পদার্থবিদ্যা নিয়ে লেখেন। প্রদত্ত যে তার বিশেষত্ব হল নিউরোলজি, এটি কোনও গড় কীর্তি নয়। আইনস্টাইনের আপেক্ষিকতার বিশেষ তত্ত্ব কেন একটি চার-মাত্রিক মহাবিশ্বের অস্তিত্ব এবং স্থানকালের বহুবিধতা যেখানে অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎ সর্বত্র সহাবস্থানের পরামর্শ দেয় তার ব্যাখ্যা অনন্তকালের ধারণার জন্য একটি দুর্দান্ত কেস তৈরি করে।

বিশেষ করে, আপেক্ষিকতা যুগপত্ত্বের ধারণাকে ধ্বংস করে: এই ধারণা যে দুটি পর্যবেক্ষক বিভিন্ন গতিতে চলমান ঘটনার সময় সম্পর্কে একমত হতে পারে না। যখন গতি আলোর গতির কাছাকাছি আসে, তখন বিভিন্ন পর্যবেক্ষক দ্বারা ঘটনার সময়ের ব্যবধানগুলি ভিন্নভাবে উপলব্ধি করা যায়।

বুনোমানো লিখেছেন:

“যদি আমরা ধরে নিই যে সমস্ত ঘটনা যা কখনও ঘটেছে বা ঘটবে তা স্থায়ীভাবে মহাকাশের একটি নির্দিষ্ট বিন্দুতে অবস্থিত ... তাহলে আপেক্ষিক যুগপত্ত্ব এই সত্যের চেয়ে কম আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে যে মহাকাশে দুটি বস্তু একই রকম দেখতে পারে। এবং তারা অভিন্ন কি না তা পর্যবেক্ষকের অবস্থানের উপর নির্ভর করে। আপনি যদি রাস্তার একই পাশে দাঁড়িয়ে থাকেন তবে রাস্তার পাশে দুটি টেলিফোনের খুঁটি অবরুদ্ধ বলে মনে হচ্ছে, তবে আপনি যদি রাস্তার মাঝখানে দাঁড়িয়ে থাকেন তবে এটি দৃষ্টিভঙ্গির বিষয়।

অনন্তকাল

সময়ের সাথে আমাদের বিষয়গত অভিজ্ঞতার সাথে অনন্তকালের সংঘর্ষ – অন্য কথায়, স্নায়ুবিদ্যার সাথে পদার্থবিদ্যার সংঘর্ষ। আপাতত, আমরা প্রাকৃতিক সময়ের উত্তরণ বুঝতে পারি এবং এইভাবে সহজাতভাবে এই ধারণাটিকে সমর্থন করি। বুওনোমানো উল্লেখ করেছেন যে আমাদের বিষয়গত সময়ের ধারণাগুলি স্থান সম্পর্কে আমাদের ধারণাগুলির সাথে জটিলভাবে সংযুক্ত।

আমরা সময় সম্পর্কে কথা বলার সময় আমরা যে রূপকগুলি ব্যবহার করি তার সাথে তিনি এটি দেখান:

"আমরা একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য সময় অধ্যয়ন করা হবে ... অদৃশ্য একটি উত্তর খুঁজছেন একটি ভয়ানক ধারণা ছিল।"

মস্তিষ্কের টাইমার নিউরাল সার্কিটগুলিকে কো-অপ্ট করে যা স্থানের প্রতিনিধিত্ব করতে ব্যবহৃত হয়। আপেক্ষিকতার বিশেষ তত্ত্বের কৌতূহলী সাদৃশ্যে আমরা সময় এবং স্থানকে এভাবেই উপলব্ধি করি।

সবচেয়ে আকর্ষণীয় প্রশ্ন

এটি বইটিতে উত্থাপিত সবচেয়ে আকর্ষণীয় প্রশ্নের একটির দিকে নিয়ে যায়:

"আমাদের ভৌত তত্ত্ব কি আমাদের মস্তিষ্কের স্থাপত্য দ্বারা গঠিত হতে পারে?"

এখন যেহেতু আমরা জানি যে মস্তিষ্ক নিজেই মহাকাশে সময় কমিয়ে দেয়, এটিও বিবেচনা করা উচিত যে অনন্তকালের ধারণাটি নিজেকে এই সত্যকে ধার দেয় যে এটি অনন্তকাল এবং বর্তমানের মধ্যে বেছে নেওয়ার জন্য দায়ী অঙ্গের স্থাপত্যের সাথে অনুরণিত হয়। আমাদের শারীরিক তত্ত্বগুলি কি আমাদের মস্তিষ্কের স্থাপত্য দ্বারা গঠিত হতে পারে? সময় সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের অবস্থা এমন যে আমাদের কাছে সরাসরি উত্তর নেই।

বইটি, যা বেশিরভাগ অংশের জন্য বাধ্যতামূলক, এটি উত্তর দেওয়ার চেয়ে শেষের দিকে উত্থাপিত প্রশ্নগুলির বেশি গ্রহণ করে। বোধগম্যভাবে তাই, কারণ "আমাদের সময়ের বিষয়গত অনুভূতি অমীমাংসিত বৈজ্ঞানিক রহস্যের ঝড়ের মাঝখানে কোথাও দাঁড়িয়ে আছে - চেতনা, স্বাধীন ইচ্ছা, আপেক্ষিকতা, কোয়ান্টাম মেকানিক্স এবং সময়ের প্রকৃতি কী। আমাদের মস্তিষ্ক একটি টাইম মেশিনের মতো। এটি বিরক্তিকর হতে পারে কারণ আমরা এর অন্তর্নিহিততা খুঁজে পাই, উদাহরণস্বরূপ, এমন একটি মহাবিশ্ব যেখানে বর্তমানে একই সাথে সমস্ত সময়ের অস্তিত্ব রয়েছে। বইটি শেষ পর্যন্ত অভ্যন্তরীণ শান্তির দিকে নিয়ে যায় যখন আমরা বুঝতে পারি যে গত শতাব্দীর সমস্ত বড় বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার, এক বা অন্যভাবে, একটি সাধারণ শত্রু - সময়ের সাথে লড়াই করছে।