ভারত: ভারতের গ্রেট ওয়াল

14 20. 02. 2017
বহিঃরাজনীতি, ইতিহাস এবং আধ্যাত্মিকতার 6 তম আন্তর্জাতিক সম্মেলন

একটি প্রাচীন, 80km দীর্ঘ প্রাচীর যে কেউ জানত না

এটি একটি রোমাঞ্চকর গোয়েন্দা গল্প, জিগস ধাঁধা এবং ইতিহাস পাঠ, সব মিলিয়ে। ভারতের কেন্দ্রস্থল, মধ্য প্রদেশের কেন্দ্রস্থলে একটি বিশাল পাথর প্রাচীর রয়েছে, যা আশ্চর্যজনক যেহেতু সময়ের সাথে দেয়ালগুলি পৃথক পৃথক হয়ে পড়ে। বিল্ডিং আংশিক সোজা, আংশিক জিগজ্যাগগুলি, হঠাৎ প্রান্তে বা শাখাগুলি প্রসারিত যেখানে আপনি কমপক্ষে এটি আশা করবেন। কোথাও টাওয়ারের মতো অংশটি 4,5 মিটার (15 ফুট) উচ্চতায় উঠে গেছে, অন্যদিকে কেবলমাত্র ধ্বংসস্তূপের নীচু স্তূপ রয়ে গেছে।

ইতিহাসের অনুরাগীরা একে গ্রেট ওয়াল অফ ইন্ডিয়া বলে, এবং এটি যদি ৮০ কিলোমিটার দীর্ঘ হয়, কারণ তারা বিশ্বাস করে (অনেকগুলি অংশ অবশ্যই প্রথমে খনন করা উচিত), এটি ভারতের দীর্ঘতম দুর্গ এবং চীনের গ্রেট ওয়াল এর ঠিক পিছনে বিশ্বের দ্বিতীয় হবে। স্থানীয়রা এটিকে কেবল একটি "প্রাচীর" হিসাবে দেখেন, এমন একটি গঠন যা তাদের গ্রামের পিছনে দাঁড়িয়ে থাকে এবং চিত্রিতভাবে তাদের জীবনের পটভূমিতে দাঁড়িয়ে থাকে, কারণ এটি তাদের কারও স্মরণে থাকার চেয়ে দীর্ঘতর স্থানে দাঁড়িয়ে রয়েছে।

গোরখপুর-দেওরির দরিদ্র শহরতলির চাঁইপুর বারদী, রাইসেন জেলার চৌকিগারহু পর্যন্ত বিস্তৃত এই পাথর বাধা ভোপাল ও জবলপুরের মাঝামাঝি স্থানে দাঁড়িয়ে আছে। এটি বিন্ধ্য উপত্যকা, সেগুন বন, হুলমানদের জন্মভূমি এবং গমের ক্ষেতগুলি অতিক্রম করে। এক জায়গায় এটি 20 বছরের পুরানো বাঁধ দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়।

দেওয়ালটি রায়সন জেলার ভোপাল ও যবালপুরের মধ্যবর্তী রাস্তাটির উত্তর ভিন্ন্যিয়া অতিক্রম করে, আবিষ্কৃত, কৃত্রিমভাবে নির্মিত জলের জলাধারের পাশে।

এবং প্রাচীরটি যেখানেই অবিরত সেখানে অবাক করে। দীর্ঘদিন পরিত্যক্ত মানব বসতির ধ্বংসাবশেষ, দর্শনীয় মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ, মূর্তিগুলির টুকরো, অভ্যন্তরীণ সিঁড়িযুক্ত কূপ, বালির পাথরের কিনারাযুক্ত জলাধার, বেড়িযুক্ত জায়গা, সিঁড়ি এবং অদ্ভুত সর্প কাঠামো এখনও অবধি আবিষ্কৃত হয়েছে। বিশেষজ্ঞরা বলছেন যে আমরা কেবল এই গোপনীয়তার শীর্ষ শেলটি আবিষ্কার করেছি।

ঐতিহাসিক রহস্য

ফার্মাসিস্ট রাজিব চৌয়ী, প্রত্নতত্ত্ববিদ নারায়ণ વ્યાয় এবং রায়সেনের ইতিহাসের তীব্র কণ্ঠশিল্পী ভনোদ তিওয়ারি দেওয়ালের অনানুষ্ঠানিক জরিপ পরিচালনা করে এবং অর্ধেক ভাঙা কাঠামোটি খুঁজে পান।

রাইসেন ফার্মাসিস্ট রাজীব চৌবে (৫,) ১৯ 57০ এর দশক থেকে প্রাচীর দেখে মুগ্ধ হয়েছিলেন, যখন তিনি প্রথম এটি শুনেছিলেন। তিনি ধ্বংসাবশেষে পৌঁছানোর জন্য তিন সিটের মোটরসাইকেল চালানোর কয়েক ঘন্টা স্মরণ করেছেন এবং যখন তিনি এবং তার বন্ধুরা কেবল স্যান্ডউইচ খেতে গিয়েছিলেন যাতে তারা সারাদিন অন্বেষণে ব্যয় করতে পারে।

তারপরে, চার বছর আগে, এক গৃহপালিত তার ফার্মাসিতে প্রবেশ করেছিল। "তিনি গোরক্ষপুর থেকে এসেছিলেন," চৌবে বলেছেন। "আমি প্রাচীরটির কথা উল্লেখ করেছি, এবং তিনি বলেছিলেন যে এর এক প্রান্তটি জঙ্গলের কিনারায় তাঁর বাসিন্দা পেরিয়ে গেছে" "এবং তিনি অনুসন্ধানেও জড়িত হয়ে শিহরিত হয়েছিলেন।

58, বৃদ্ধ ভৃত্য, সুখদেব মহারাজ, রাতে ভ্রমণের জন্য আরো উত্সাহী খুঁজে পেয়েছেন, আপনি প্রাচীরটি গভীরভাবে বনের মধ্যে দেখতে পারবেন। এবং তিনি খালি পায়ে টাকের ব্লেড নীচে লুকানো মন্দির অবশেষে ছিল।

কোনও সিল বা শিলালিপি পাওয়া যায় নি, সুতরাং আমরা কোনও নির্দিষ্ট রাজা বা সময়ের সাথে প্রাচীরকে সংযুক্ত করতে পারি না, নারায়ণ ব্যাস স্বীকার করেন। দশ বছর আগে তিনি ভারতের প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ থেকে অবসর নেওয়ার পরে তিনি বেশ কয়েকটি প্রাচীর সমীক্ষা করেছিলেন।

কাছাকাছি দেখতে, আমরা দেখতে পারি যে দুটি সাপ শুধুমাত্র এলোমেলোভাবে বিনিময় করা হয় না, কিন্তু তারা শিল্পতালিকাগতভাবে সাজানো হয়, এটা স্পষ্ট যে শিল্পী নকশাটি অত্যন্ত যত্ন প্রদান করেছেন। গরিবপুরের আশেপাশের প্রাচীরের এক প্রান্তে ত্রাণ।

প্রাচীর নির্মাণ নিজেই কিছু ইঙ্গিত দেয়। এটি বৃহত, সমানভাবে খোদাই করা স্থানীয় পাথরের সমন্বয়ে গঠিত, যা মর্টার ছাড়াই লেগা কিউবগুলির মতো একসাথে ফিট করে which এগুলির সবগুলিই খুব ভাল পরিকল্পনা অনুমান করে। যে জায়গাগুলিতে সিঁড়ি আবিষ্কৃত হয়েছিল, সেগুলি প্রাচীরের একই পাশে নির্মিত ব্যতিক্রম ছাড়াই ছিল, যা "অভ্যন্তরীণ" স্থান নির্ধারণ করে। ভালভাবে সংরক্ষিত বিভাগগুলিতে একটি সমতল পৃষ্ঠ রয়েছে, চলার পক্ষে যথেষ্ট প্রশস্ত, পর্যবেক্ষণ পোস্ট, নর্দমা এবং অ্যালভো যেখানে পুরুষ বা অস্ত্র লুকিয়ে রাখতে পারে।

গত বছর ব্যাসে যোগ দেওয়া গোরক্ষপুরের জ্যোতিষী রাঘবেন্দ্র খারে বলেছিলেন, "এটি দেখতে একটি সামরিক র্যাম্পার্টের মতো দেখাচ্ছে"। "কোনও লোকের জমির মাঝখানে তারা কীভাবে গোপনে এবং সুরক্ষিত থাকতে চেয়েছিল?"

ধাঁধা টুকরো

উত্তরগুলি আরও সহজ হবে যদি আমরা ধরে নিই যে এখানে সবসময় বন ছিল না। ব্যাস অনুমান করেন যে মন্দির এবং দেয়ালগুলির অবশেষগুলি 10 ম -11 ম শতাব্দীর পূর্ববর্তী, যখন ভারতের এই হৃদয় যুদ্ধের গোষ্ঠী দ্বারা শাসিত হয়েছিল।

"এটি পারমা রাজ্যের সীমানা হতে পারে," ব্যাস বলেছেন, নবম থেকে 9 তম শতাব্দীর মধ্যে মধ্য-পশ্চিম ভারতে রাজপুতদের শাসন করেছিলেন। প্রাচীরটি সম্ভবত কালচুরিসের বিরুদ্ধে তাদের অঞ্চলটি সীমাবদ্ধ করতে এবং সুরক্ষা দেওয়ার জন্য ছিল, এই বংশটি যেটি আজকের জবালপুরের নিকটে, 13 কিলোমিটার দূরে শহরটি প্রতিষ্ঠা করেছিল। "তারা খুব আক্রমণাত্মক ছিল, এবং প্রাচীর সম্ভবত তাদের পরিসীমা থেকে দূরে রাখতে পারমারের প্রচেষ্টা ছিল।"

বেশীরভাগ ভারতীয় মন্দিরগুলিতে, হাতির মূর্তিগুলি মৌলিক পাথরের জন্য ব্যবহৃত হয়, যার রূপক পাথর পাথরের দ্বারা স্থাপিত হয়। রাইসেনসকা দেয়ালের ভিতর নির্মিত একটি মন্দির কি এমন হতে পারে?

তারা যা রক্ষা করেছিল তা ছিল আর্কিটেকচারের অসাধারণ স্টাইল - এর উত্সের একটি সূত্র। সুরক্ষার কৌশলগুলি ভোপালের নিকটবর্তী ভোজেশ্বর মন্দিরে পারমার যুগে ব্যবহৃত কৌশলগুলির সাথে তুলনা করে, জঙ্গলের মধ্যে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা অবশেষগুলি অন্যান্য গল্প বলে tell ব্যাস বলেছেন, "পারমার রাজারা তাদের মন্দিরগুলির টাওয়ারগুলির জন্য ভূঁই মডেল অনুসরণ করেছিলেন।" "এই ধ্বংসাবশেষগুলির মধ্যে আমরা যা দেখতে পাই তা ছোট সারি দিয়ে সীমাবদ্ধ করা হয়েছে।"

ব্যাস বলেছেন, "আমাদের অনুমানকে সমর্থন করার জন্য আমাদের যা দরকার তা প্রমাণ - আমরা এক হাজার বছরের পুরানো রাজ্যের ধ্বংসাবশেষ আবিষ্কার করেছি।"

 প্রান্তে

তবে অন্যরা তাতে একমত নন। মধ্য প্রদেশের পরমার মন্দিরে একটি বই লিখেছেন wroteতিহাসিক রহমান আলী ১৯ .৫ সালে এই স্থানগুলি পরিদর্শন করেছিলেন এবং স্বীকার করেছেন যে তিনি সেগুলি বিস্তারিতভাবে অধ্যয়ন করেন নি। তবে তিনি বলেছেন যে তারা পারমারিয়ান বলে মনে হয় না। এই অঞ্চলে পুরানো সমস্ত কিছুই পরমারের কাছে দায়ী করার প্রবণতা রয়েছে, তবে এই রাজবংশটি দ্বাদশ শতাব্দীতে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়েছিল, তাই সম্ভবত এটি বিশাল প্রাচীর তৈরি করতে পারেনি।

আলী স্ট্যান্ডার্ডাইজড পাথরের ব্যারিকেডগুলি আরও কম হতে পারে, "সম্ভবত 17 শতাব্দীতে ব্রিটিশরা এটি নির্মিত হয়েছিল," "তবে এই অঞ্চলগুলি ব্রিটিশদের কাছে গুরুত্বপূর্ণ ছিল না। তারা কেন এই দীর্ঘ প্রাচীরগুলি তৈরি করে এবং তারপর সেগুলি ছেড়ে দেবে? "

পাথরের প্রাচীরের চারপাশে সমস্ত প্রশ্ন দেওয়া হয়। এখানে বিশ্বাস করার কারণ রয়েছে যে প্রাচীরটি এখন ভেঙে টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টুকরো টানা। চৌবে নোট করেছেন যে এটি প্রস্তুতির বিভিন্ন ধাপ চিত্রিত করে, যেখানে পাথরগুলি স্তুপীকৃত ছিল তবে কখনও জড়ো হয়নি।

প্রাচীরের চারপাশে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা কিছু স্মৃতিসৌধ এবং কিছু টুকরোকে স্থানান্তরিত করা হয়েছে, যাতে তারা আরও সহজেই অনুসন্ধান করতে পারে এবং সম্ভবত চোর থেকে সংরক্ষিত।

তবে সমস্যা সমাধানে এই মতামতগুলি আরও একটি চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি - বেশ কয়েকটি স্মৃতিস্তম্ভ এবং পাথর চুরি হয়ে গেছে। 60০ থেকে ৮০ বছর বয়সে গোরখপুরে বসবাসকারী যমনাবাই খয়ের সিংহদেবী সিংহবাহিনী স্মরণ করেন, তিনি এখন হারিয়ে গেছেন। চৌবেয়ের একমাত্র কাল ভৈরব-এর একমাত্র অখ্যাত মূর্তির ফটোগ্রাফ রয়েছে যা শিব দেবতার অবতার (অন্যের মাথা বা হাত নেই)) "ছবিটি যা যা বাকি রয়েছে, গত বছর প্রতিমাটি চুরি হয়েছিল।"

এএসআই (ভারতের প্রত্নতাত্ত্বিক সমীক্ষা)) তাঁর এই অঞ্চলটি অন্বেষণ করার বা এই গল্পটি সমাধানে অবদান রাখার পরিকল্পনা নেই। সরকারী অধ্যয়ন, যদি তারা শুরু করে, জঙ্গলের অঞ্চলের বেশিরভাগ দেয়ালের মতো অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে।

রহস্য অব্যাহত থাকে। ব্যাস বলেছেন যে প্রাচীরটি এটি নির্মাণ করেছিল তাদের আগ্রহ এবং দক্ষতা প্রকাশ করার জন্য যথেষ্ট ছিল। রাঘবেন্দ্র खरे এটিকে স্থানীয় জনগণের জন্য গর্বের বিষয় হিসাবে দেখেন। রাইসেনের প্রাক্তন সংগ্রাহক লোকেশ জাটভ, যিনি গত বছর প্রাচীরটি পরিদর্শন করেছিলেন, বলেছেন পাথরের ধাঁধাটি অপরাজেয়। তবে, যদি সাইটটি সফল হয় তবে ইউনেস্কোর সাইটগুলি ভ্রমণকারী পর্যটকদের পাশাপাশি ভীমবেটকার প্রাগৈতিহাসিক শিল্প এবং সানচির বৌদ্ধ আরোহনের জন্য এটি দর্শনীয় স্টপ হতে পারে। "

অনুরূপ নিবন্ধ