বেদ হল প্রাচীন ভারতীয় গ্রন্থ, যা আমাদের যুগের বহু শতাব্দী আগে রচিত হয়েছিল। তবে তাদের মধ্যে এমন জ্ঞান রয়েছে, যে স্তরে সমসাময়িক বিজ্ঞান সম্প্রতি পৌঁছেছে, এমনকি এখনও সমান হয়নি। প্রাচীনকাল থেকে আমাদের কাছে যে বেদ এসেছে তা থেকে আমরা কী শিখতে পারি?

মহাবিশ্ব সৃষ্টির পরপরই

বেদ শব্দটি সংস্কৃত থেকে জ্ঞান হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, "জ্ঞান" (চেক "ভেদেনি"-এর সাথে তুলনা করুন - জানা, জানা)। বেদকে বিশ্বের প্রাচীনতম প্রাচীন গ্রন্থগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং এটি আমাদের গ্রহের প্রাচীনতম সাংস্কৃতিক ধন।

ভারতীয় গবেষকরা বিশ্বাস করেন যে এগুলি খ্রিস্টের প্রায় 6000 বছর আগে তৈরি হয়েছিল, ইউরোপীয় বিজ্ঞান পরবর্তী সময়ে তাদের উত্স স্থাপন করে। হিন্দুধর্মে মূল ধারণাটি হল বেদ শাশ্বত, মহাবিশ্ব সৃষ্টির পরপরই আবির্ভূত হয়েছিল এবং দেবতাদের দ্বারা সরাসরি মানুষের কাছে নির্দেশিত হয়েছিল।

বেদ বিজ্ঞানের অনেক ক্ষেত্র বর্ণনা করে, উদাহরণস্বরূপ, আয়ুর্বেদ ঔষধের সাথে, অস্ত্রশাস্ত্রের সাথে অস্ট্রশাস্ত্র, স্থাপত্যের সাথে স্থপত্যবেদ ইত্যাদি। এছাড়াও তথাকথিত বেদাঙ্গ, সহায়ক শাখা রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে ধ্বনিবিদ্যা, মেট্রিক্স, ব্যাকরণ, ব্যুৎপত্তি এবং জ্যোতির্বিদ্যা।

বেদগুলি বিশদভাবে বিস্তৃতভাবে বর্ণনা করে এবং সারা বিশ্বের গবেষকরা এখনও তাদের মধ্যে বিভিন্ন অপ্রত্যাশিত জ্ঞান খুঁজে পান, তাদের সৃষ্টির সময়, বিশ্বের সংগঠন এবং মানুষ সম্পর্কে।

মহান গণিতবিদ

এটি আকর্ষণীয় যে বেদের গোপন জ্ঞান এমনকি সোভিয়েত বিজ্ঞানীদেরও আগ্রহী, যারা যে কোনও ধরণের রহস্যবাদের জন্য সম্পূর্ণ বিদেশী ছিল। সুপরিচিত ইন্ডোলজিস্ট, শিক্ষাবিদ গ্রিগরি ম্যাক্সিমোভিচ বোনগার্ড-লেভিন, গ্রিগরি ফিওডোরোভিচ ইলিনের সাথে 1985 সালে "প্রাচীন সময়ে ভারত" বইটি প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি বেদে বিজ্ঞান সম্পর্কে বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য তথ্য নিয়ে কাজ করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ, বীজগণিত এবং জ্যোতির্বিদ্যা।

এবং বিশেষভাবে, গণিতের ভূমিকা (গণিত) এবং অন্যান্য বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রের ভূমিকা যোজতিসা-বেদাঞ্জায় অত্যন্ত মূল্যবান: "ময়ূরের মাথায় একটি ক্রেস্টের মতো, যেমন একটি সাপকে শোভিত করে একটি রত্ন, তেমনি গনিতাও শীর্ষে অবস্থিত। বেদাঙ্গা থেকে জানা বিজ্ঞান।"

বেদেও বীজগণিতের উল্লেখ আছে – “avjakta ganita” ("অজানা পরিমাণের সাথে গণনার শিল্প"), এবং একটি প্রদত্ত দিক সহ একটি বর্গক্ষেত্রকে একটি আয়তক্ষেত্রে রূপান্তরিত করার জ্যামিতিক পদ্ধতি৷ পাটিগণিত এবং জ্যামিতিক ধারাগুলিও বর্ণনা করা হয়েছে, যেগুলি আলোচনা করা হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, পঞ্চভিমসা এবং শতাপথ ব্রাহ্মণগুলিতে। এটা আকর্ষণীয় যে বিখ্যাত পিথাগোরিয়ান উপপাদ্য পূর্ববর্তী বেদে ইতিমধ্যেই পরিচিত ছিল.

এবং আধুনিক বিজ্ঞানীরা দাবি করেন যে বেদে অসীমতা, বাইনারি গণনা এবং তথ্য সঞ্চয় (দ্রুত অ্যাক্সেসের জন্য নির্দিষ্ট জায়গায় ডেটা স্থাপন) সম্পর্কে তথ্য রয়েছে যা অনুসন্ধান অ্যালগরিদমগুলিতে ব্যবহৃত হয়।

গঙ্গার তীর থেকে জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা

প্রাচীন ভারতীয়দের জ্যোতির্বিদ্যা জ্ঞানের স্তর বেদের অসংখ্য উল্লেখ থেকে বিচার করা যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি চাঁদের পর্যায়গুলির সাথে এবং গ্রহনে এর অবস্থানের সাথে যুক্ত ছিল।

বেদের সময় থেকে প্রাচীন ভারতীয়রা জানত, সূর্য এবং চাঁদ ছাড়াও, খালি চোখে দৃশ্যমান পাঁচটি গ্রহ। তারা জানত কিভাবে তারার আকাশে নিজেদেরকে অভিমুখী করতে হয় এবং তারাগুলিকে নক্ষত্রমন্ডলে সংযুক্ত করতে হয়। তাদের সম্পূর্ণ তালিকা কালো যজুর্বেদ এবং অথর্ববেদে দেওয়া আছে, নামগুলি বহু শতাব্দী ধরে কার্যত অপরিবর্তিত রয়েছে। প্রাচীন ভারতীয় নক্ষত্র ব্যবস্থা সমস্ত সমসাময়িক তারকা ক্যাটালগগুলিতে যা বলা হয়েছে তার সাথে মিলে যায়।

তদুপরি, ঋগ্বেদে আলোর গতি অত্যন্ত নির্ভুলতার সাথে গণনা করা হয়েছে। এখানে ঋগ্বেদের একটি পাঠ রয়েছে: "গভীর শ্রদ্ধার সাথে আমি সূর্যের সামনে প্রণাম করি যেটি অর্ধ নিমেষে 2002 যোজন দূরত্ব অতিক্রম করে"।

একটি যোজন হল দৈর্ঘ্যের একটি পরিমাপ এবং একটি নিমস হল সময়ের পরিমাপ। যদি আমরা যোজন এবং নিমেষকে বর্তমান সিস্টেমের ইউনিটে রূপান্তর করি এবং পুনঃগণনা করি, তাহলে আমরা আলোর গতি 300 কিমি/সেকেন্ডে পাই।

মহাকাশ জ্ঞান

বেদ এমনকি মহাকাশে ফ্লাইট এবং বিভিন্ন উড়ন্ত যন্ত্রের (ভিম্না) কথা বলে যা সফলভাবে পৃথিবীর মাধ্যাকর্ষণকে অতিক্রম করে। ঋগ্বেদ, উদাহরণস্বরূপ, একটি অলৌকিক রথের কথা বলে: "ঘোড়া ছাড়া এবং লাগাম ছাড়াই জন্মগ্রহণ করে, প্রশংসনীয় তিন চাকার রথ মহাকাশে ভ্রমণ করে।" "চিন্তার চেয়েও দ্রুত সে সরে গেল, আকাশের পাখির মতো, সূর্য ও চাঁদে উঠে এবং প্রচণ্ড বজ্রের সাথে পৃথিবীতে নেমে আসে..."

আমরা যদি প্রাচীন গ্রন্থগুলি বিশ্বাস করতে পারি, গাড়িটি তিনজন পাইলট দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল এবং স্থল এবং জল উভয়ই অবতরণ করতে পারে। তদুপরি, বেদ রথের একটি প্রযুক্তিগত বর্ণনা দেয়: এটি বিভিন্ন ধরণের ধাতু দিয়ে তৈরি এবং মধু, রস এবং আন্না নামক তরল ব্যবহার করা হয়েছিল। ভারতীয় সংস্কৃত পণ্ডিত কুমার কাঞ্জিলাল, "প্রাচীন ভারতে বিমান" বইয়ের লেখক দাবি করেছেন যে রস ছিল পারদ, মধু বা ফলের রস থেকে তৈরি মধু অ্যালকোহল এবং চাল বা উদ্ভিজ্জ তেল থেকে আনা অ্যালকোহল।

এখানে প্রাচীন ভারতীয় পাণ্ডুলিপি "সমরাঙ্গনা সূত্রধারা" স্মরণ করা উপযুক্ত, যেখানে এটি পারদের উপর উড়ন্ত একটি রহস্যময় রথ সম্পর্কেও লেখা আছে:

"শক্তিশালী এবং দৃঢ় হতে হবে তার শরীর, হালকা উপাদান দিয়ে তৈরি, এবং একটি বড় উড়ন্ত পাখির মতো। ভিতরে এটি পারদ ধারণকারী একটি ডিভাইস স্থাপন করা প্রয়োজন, এবং এটি নীচে একটি লোহা গরম করার ডিভাইস। পারদের মধ্যে লুকিয়ে থাকা শক্তির সাহায্যে এবং বাহক বাতাসকে গতিতে সেট করে, এই রথের একজন ব্যক্তি আশ্চর্যজনক উপায়ে আকাশ জুড়ে উড়ে যেতে পারে... পারদ এবং শীঘ্রই এটি আকাশে মুক্তোতে পরিণত হয়"।

যদি বেদ বিশ্বাস করা হয়, দেবতাদের রথগুলি বিশালাকার সহ বিভিন্ন মাত্রার ছিল। মহান রথের উড্ডয়নটি নিম্নরূপ বর্ণনা করা হয়েছে: "ঘর এবং গাছপালা কেঁপে উঠল, এবং ভয়ঙ্কর বাতাসে ছোট ছোট গাছপালা উপড়ে গেল, পাহাড়ের গুহায় গর্জন শোনা গেল এবং আকাশ দেখে মনে হল যেন এটি টুকরো টুকরো হয়ে পড়বে বা পড়ে যাবে। - প্রচন্ড গতি এবং শক্তিশালী বজ্র উড়ন্ত গাড়ি থেকে ..."

সর্বোচ্চ স্তরে ওষুধ

কিন্তু বেদ শুধু মহাবিশ্বের কথা বলে না, মানুষ, তার স্বাস্থ্য এবং সাধারণভাবে জীববিজ্ঞান সম্পর্কে তাদের মধ্যে অনেক কিছু আছে। উদাহরণস্বরূপ, গর্ভ উপনিষদ মাতৃগর্ভে ভ্রূণের জীবন সম্পর্কে বলে:

"ভ্রূণ, যা গর্ভে দিনরাত্রি থাকে, এটি উপাদানগুলির এক ধরণের (মিশ্রিত) মিশ্রণ। সাত দিন পরে এটি বুদবুদের মতো হয়ে যায়, দুই সপ্তাহ পরে এটি একটি ঝাঁকুনি, যা চার সপ্তাহে ঘন হয়। দুই মাসের মাথায় মাথার অংশ, তিন মাসে, পেট এবং নীচে, চার মাসে মেরুদণ্ডে, ছয় মাসে নাক, চোখ এবং কান তৈরি হতে শুরু করে। সাত মাসে, অত্যাবশ্যক ফাংশনগুলি বিকশিত হতে শুরু করে এবং আট বছর বয়সে তিনি প্রায় একজন প্রস্তুত-তৈরি ব্যক্তি।"

এখানে উল্লেখ্য যে ইউরোপীয় বিজ্ঞান বহু শতাব্দী পরে ভ্রূণবিদ্যার এই স্তরে পৌঁছায়নি। উদাহরণস্বরূপ, ডাচ চিকিত্সক রেইনিয়ার ডি গ্রাফ শুধুমাত্র 1672 সালে ডিম্বাশয়ের ফলিকল আবিষ্কার করেছিলেন। গর্ভ উপনিষদে হৃৎপিণ্ডের গঠনও বর্ণনা করা হয়েছে: "হৃদয়ে 101টি জাহাজ রয়েছে, যার প্রতিটিতে আরও 100টি জাহাজ রয়েছে, যার প্রতিটিতে রয়েছে ৭২ হাজার শাখা।"

এর চেয়েও উল্লেখযোগ্য জ্ঞান প্রাচীন বইয়ে রয়েছে। এটি 20 শতকে আবিষ্কৃত হয়েছিল যে পুরুষ এবং মহিলা যৌন কোষের মিলন একটি জাইগোট তৈরি করে, তবে সেগুলি ইতিমধ্যে বেদে উল্লেখ করা হয়েছে, বিশেষত ভাগবত পুরাণে। সেখানে, কোষের গঠন বর্ণনা করা হয়েছে পাশাপাশি অণুজীব, যার অস্তিত্ব শুধুমাত্র 18 শতকে আধুনিক বিজ্ঞান আবিষ্কার করেছিল।

ঋগ্বেদে একটি পাঠ রয়েছে যা অশ্বিনদের সম্বোধন করে এবং কৃত্রিম বিদ্যার ক্ষেত্র এবং সাধারণভাবে প্রাচীন চিকিৎসার কৃতিত্ব নিয়ে আলোচনা করে।

তবু তুমি করেছ হে বহুর কল্যাণদাতা,
যে জ্বলন্ত গায়ক আবার ভাল দেখতে শুরু করলেন।
কারণ পা কেটে ফেলা হয়েছিল পাখির ডানার মতো,
আপনি Višpal এর সাথে আয়রন লেগ সংযুক্ত করেছেন যাতে সে নির্ধারিত লক্ষ্যের পিছনে তাড়া করতে পারে।
এবং এখানে আমরা জীবের সামগ্রিক পুনর্জীবন সম্পর্কে কথা বলছি, যা এখনও আমাদের ওষুধের জন্য অনুপলব্ধ:
...একটি পোশাকের মতো তুমি চিয়াভানা থেকে শরীরের বুড়ো আবরণ খুলে ফেললে,
হে প্রশংসনীয় ব্যক্তিগণ, সকলের দ্বারা পরিত্যক্ত ব্যক্তির আয়ু তুমি দীর্ঘায়িত করেছ।

এবং তারপরে তিনি তরুণীদের স্বামীও হয়েছিলেন। আরও একটি আকর্ষণীয় মুহূর্ত আছে। বেদগুলি বিগত শতাব্দীগুলিতে এবং তৎকালীন বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির স্তরের জ্ঞানের সাথে অনুবাদ করা হয়েছিল। এটি বাদ দেওয়া যায় না যে প্রাচীন গ্রন্থগুলির নতুন অনুবাদ আমাদের কাছে সম্পূর্ণ নতুন জ্ঞান প্রকাশ করতে পারে যা আধুনিক বিজ্ঞানের এখনও নেই।.