ধর্মের উৎপত্তির ইতিহাস- কিভাবে ধীরে ধীরে গড়ে উঠল?

12. 04. 2018
বহিঃরাজনীতি, ইতিহাস এবং আধ্যাত্মিকতার 6 তম আন্তর্জাতিক সম্মেলন

মানবজাতির সূচনাকাল থেকেই, লোকেরা অস্তিত্বের অর্থ খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছে, বিশেষ করে যখন তারা ঝড়ের মতো অজানা ঘটনার মুখোমুখি হয়েছিল বা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিল যেমন:মৃত্যুর পর আমাদের কি হবে?" এবং "কিভাবে পৃথিবী সৃষ্টি হয়েছে?" সম্ভবত আমাদের প্রথম আদিম ধর্মগুলো এই ধরনের প্রশ্ন থেকেই তৈরি হয়েছিল।

ধর্মীয় অনুশীলনের প্রথম প্রমাণ 100 বছর আগে যখন আমরা আমাদের মৃতদের কবর দেওয়া শুরু করি। যদিও আমরা এটিকে বিশ্বাসের সূচনা হিসাবে বিবেচনা করতে পারি না, তবে এটি ইঙ্গিত দেয় যে মানবজাতি পরবর্তী জীবনকে বিবেচনা করতে শুরু করেছে।

সময়ের সাথে সাথে, এই ধর্মীয় অনুশীলনটি একটি নতুন মতাদর্শের ভিত্তি হয়ে ওঠে যা বর্তমানে "" নামে পরিচিত সমস্ত মহাদেশে ছড়িয়ে পড়েছেঅ্যানিমিজম"।

এই নবজাত বিশ্বাস একটি বিশ্বাস ব্যবস্থা যা বিবর্তিত হয়েছে এবং বিশ্বজুড়ে অন্যান্য অনেক মতাদর্শের জন্ম দিয়েছে। বিবর্তিত ধর্মের পথ তিনটি ক্লাসিক্যাল পিরিয়ডে বিভক্ত করা যেতে পারে.

এটি লক্ষ করা উচিত যে এই সময়কালগুলি একটি নতুন মতাদর্শ নির্দেশ করে না যা পূর্ববর্তী বিশ্বাস ব্যবস্থার উপর উন্নতি করে। ধর্ম সময়ের সাথে পরিবর্তিত হয়, বিলুপ্ত হয় এবং বিভিন্ন ঐতিহ্যে বিভক্ত হয়. তারা তাদের পরিবেশের সাথে খাপ খাইয়ে নেয়, তারা আংশিকভাবে এটি নিজেরাই তৈরি করে, তারা বিবর্তনের একটি প্রাকৃতিক অংশ।

ধর্মের গাছ

1.) সময়কাল - অ্যানিমিজম (100 BC - বর্তমান)

মানুষ বিশ্বাস করতে শুরু করে প্রাকৃতিক প্রাণী (যেমন উদ্ভিদ, প্রাণী, শিলা এবং আবহাওয়া) তাদের একটি আধ্যাত্মিক সারমর্ম আছে. তারা বিশ্বাস করত যে এই আধ্যাত্মিক সত্ত্বাগুলির আমাদের দৈনন্দিন জীবনকে প্রভাবিত করার ক্ষমতা রয়েছে এবং এই স্বর্গীয় প্রাণীদের উপাসনা করার মাধ্যমে আমরা আধ্যাত্মিক জগতের সাথে সামঞ্জস্য বজায় রাখতে পারি এবং এর থেকে কিছু সুবিধা পেতে পারি।

2.) সময়কাল - বহুদেবতাবাদ (15 BC - বর্তমান)

বহুদেবতার শিকড় প্যালিওলিথিকের শেষের দিকে খুঁজে পাওয়া যায়। তথাকথিত নস্ট্রাটিক তত্ত্ব অনুসারে, একটি ভাষা পরিবারে সমস্ত ভাষার একটি সাধারণ ভিত্তি রয়েছে, যা দৃশ্যত আফ্রিকান এবং ইউরেশীয় উপভাষাগুলিকে প্রভাবিত করেছিল। মৌলিক অনেক শব্দ তারা প্রকৃতি দেবতা অন্তর্ভুক্ত (যেমন মা আর্থ এবং ফাদার স্কাই)।

এটি পরামর্শ দেয় যে দেবতাদের একটি নতুন প্রজন্ম (যা বজ্র এবং জলের বিমূর্ত প্রাণীকে আরও মানবিক রূপ দিয়েছে) অ্যানিমিজমের প্রকৃতির আত্মা থেকে উদ্ভূত হয়েছে। নিওলিথিক বিপ্লবের সময়, নতুন শিল্প (যেমন আইন, ধাতুবিদ্যা, কৃষি এবং বাণিজ্য) সহ সভ্যতার উদ্ভব হতে শুরু করে। এবং পুরানো ইন্দো-ইউরোপীয় বা সুমেরীয় দেবতাদের প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল সভ্য জগতের নতুন গাইড দ্বারা।

এই ঐশ্বরিক মানুষ সাধারণত কয়েকটি শ্রেণীতে বিভক্ত ছিল, যিনি স্বর্গ, নশ্বর রাজ্য এবং পাতাল তত্ত্বাবধান করেছেন। প্রতিটি দেবতার নিজস্ব ক্ষমতা এবং ধর্মীয় অনুশীলন ছিল (যেমন বাণিজ্য, কূটনীতি, যুদ্ধ ইত্যাদি)।

কেউ হয় একটি বা এই সমস্ত প্রাণীর উপাসনা করতে পারে এবং নৈবেদ্য ও প্রার্থনার মাধ্যমে তাদের কাছ থেকে অনুগ্রহ লাভ করুন।

3.) সময়কাল - একেশ্বরবাদ (1348 খ্রিস্টপূর্ব - বর্তমান)

ব্রোঞ্জ যুগে, একটি নতুন আন্দোলনের আবির্ভাব ঘটে যা অন্য সমস্ত দেবতার চেয়ে একজন দেবতাকে পছন্দ করে। এই সিস্টেম হিসাবে পরিচিত "একেশ্বরবাদ"- এক ঐশ্বরিক সত্তায় বিশ্বাস।

1348 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ফারাও আখেনাতেন একটি স্বল্প পরিচিত দেবতার উপাসনা করতে লাগলেন "Atonএবং অন্যান্য সমস্ত মিশরীয় দেবতাদের পটভূমিতে ঠেলে দিল। একটু পরে, পারস্যের পুরোহিত জোরাস্টার আহুরা মাজদুজ ঘোষণা করলেন এক সর্বোচ্চ ঈশ্বর.

এই নতুন ব্যবস্থা ছিল সেটা একজন সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বর পরিচিত মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন এবং তিনি সম্পূর্ণরূপে স্বয়ংসম্পূর্ণ, সবকিছুর উপর শাসন করতে সক্ষম ছিলেন। এই ধারণাটি ইহুদি, খ্রিস্টান, ইসলাম এবং শিখ ধর্মের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে উঠেছে।

বেশিরভাগ একেশ্বরবাদী ব্যবস্থার মধ্যে অসাধারণ কিছু আছে এবং পুরানো বিশ্বের দেবতাদের অবশ্যই মানুষের চেতনা থেকে মুছে ফেলা হয়েছে। ফলস্বরূপ, একেশ্বরবাদী ধর্মগুলি বহুঈশ্বরবাদী ধর্মের তুলনায় কম ধর্মীয় সহনশীলতা দেখিয়েছিল, যা অনেক যুদ্ধ এবং বিরোধের দিকে পরিচালিত করেছিল।

অনুরূপ নিবন্ধ