ভূমিকা

প্রিয় পাঠক, এডগার কায়েস নিয়ে সিরিজের সপ্তম পর্বে স্বাগতম, এবার আমরা ভালো-মন্দ নিয়ে কথা বলব। ঠিক যেমন প্রতিটি রূপকথার গল্পে একটি ভাল সাহসী রাজকন্যা এবং একটি কুৎসিত খারাপ হ্যাগ থাকে, তেমনি আমাদের জীবন দুর্দান্ত বিশুদ্ধ মুহুর্তগুলি নিয়ে গঠিত যা আমরা অন্যদের কাছে প্রকাশ করতে পছন্দ করি এবং তারপরে যেগুলি সম্পর্কে আমরা চুপ থাকতে পছন্দ করি। আমি শেয়ার করা শুরু করার আগে, আমি চিকিত্সার বিজয়ী ঘোষণা করতে চাই৷ ক্রনিওস্যাক্রাল বায়োডায়নামিক্স, এবার আবার একজন নারী, একজন ভদ্রমহিলা জেডেনা. অভিনন্দন এবং আমি আপনার পরবর্তী চিঠিগুলির জন্য অপেক্ষা করছি... উত্তর দেওয়ার জন্য আমার কাছে খুব বেশি জায়গা নেই, তবে আমি সর্বদা অন্তত কয়েকটি লাইন লিখতে চেষ্টা করি। এটাও চেষ্টা করুন। নিবন্ধটির নীচে একটি প্রতিক্রিয়া ফর্ম রয়েছে, যা সরাসরি আমার ইমেলে পাঠানো হবে এবং আমি ইতিমধ্যেই জানতে পারব যে প্রদত্ত অনুশীলন আপনাকে কী এনেছে। গত সপ্তাহে সত্যে বাঁচতে কেমন লাগলো? এবং এই সপ্তাহে কীভাবে তার সমস্ত ত্রুটির নীচে মঙ্গলের বীজ দেখতে পাবে?

নীতি নং 7: মন্দ এক সময় ভাল ছিল

এটা করার সময় টিভি সংবাদ, হাজার হাজার মানুষ স্ক্রিনের সামনে বসে দিনের মধ্যে কী ঘটেছিল তার খবর দেখছে। এটি বেশিরভাগই খারাপ খবর, জালিয়াতি, চুরি, দুর্নীতি, সহিংসতা...কিন্তু আমরা নিজেদের মধ্যে এই গুণগুলিও মোকাবেলা করি এবং আমরা টিভি বন্ধ করে তাদের পরিত্রাণ পেতে পারি না। আমার নিজের একটি নেই এবং এটি সত্যিই সেখানে শেষ হয় না। এই বিষয়ে অভ্যন্তরীণ কথোপকথন: "আমি কি একটি ভাল সিদ্ধান্ত নিয়েছি?" প্রভাব কি হবে? আমি অবশ্যই কাউকে আঘাত করেছি এবং সেই ব্যক্তির আমার উপর রাগ করার অধিকার রয়েছে। তাড়াহুড়ো করে, আমি এমন কিছু ত্বরান্বিত করেছি যা আরও ধীরে ধীরে প্রকাশ পাওয়ার কথা ছিল, এবং এখন কাউকে আমার জন্য এটি ঠিক করতে হবে। আমার কল্পনার চেয়ে ভিন্নভাবে কিছু ঘটছে, এবং আমি ইতিমধ্যেই অপরাধীকে খুঁজছি, প্রায়শই নিজেকে।"

এই সংলাপগুলির সাথে থাকা সহজ নয়, তাদের জন্য নিজেকে বিচার করা এবং শোনার জন্য নয়। পশ্চাদপসরণে, এটি সর্বদা দেখা যাচ্ছে যে আমরা যে সিদ্ধান্ত নিয়েছি তা ভেবেচিন্তে নেওয়া হয়েছিল। কেউ ক্ষতি করার উদ্দেশ্য নিয়ে পৃথিবীতে আসেনি, এবং তবুও কখনও কখনও এটি বাইরের দিকে এমন দেখায়। আমরা কি এমন একজন অস্বস্তিকর প্রতিবেশীকে অনুভব করেছি যে বাড়ির সামান্য শব্দে আপনার কাছে অভিযোগ করতে আসে? আপনি কি কখনও অনুভব করেছেন যে আপনার বস আপনাকে সবচেয়ে কঠিন কাজের জন্য বেছে নেয়, যার জন্য আপনাকে একজন ধীর সহকর্মীর মতো রেট দেওয়া হয়? আপনি কি কখনও মনে করেন যে পুরো বিশ্ব ষড়যন্ত্র করছে এবং উদ্দেশ্যমূলকভাবে একের পর এক কাজ করছে? আমরা সকলেই এটি অনুভব করেছি এবং আমরা প্রতিদিন এটি বাস করি। যতক্ষণ না আমরা নিজেদেরকে একটু বিলাসিতা করার অনুমতি দিই:

"পৃথিবীতে এমন কোন মানুষ নেই যে ইচ্ছাকৃত ক্ষতি করে।" এটি অন্যভাবে লেখা যেতে পারে:

"যা মন্দ বলে মনে হয় তা হল সত্যের বীজ তার প্রকৃত স্বরূপ প্রকাশের অপেক্ষায়।"

আমরা পুরো ঘটনা জানি না

এমনকি সর্বশ্রেষ্ঠ মন্দের মধ্যেও ভালোর প্ররোচনা থাকে। ব্যাখ্যাগুলির একটিতে, এডগারকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "কোনটি বৃহত্তর বাস্তবতা, খ্রীষ্টের মধ্যে প্রকাশিত ঈশ্বরের প্রেম, নাকি বুনো আবেগের গভীরতায় উদ্ভূত প্রেমের সারমর্ম?" উত্তরটি আশ্চর্যজনক ছিল: "উভয় বাস্তবতাই একই. বিশ্বাস করুন যে মানুষের সবচেয়ে খারাপ আচরণের মধ্যেও প্রেম এবং সত্যের বীজ রয়েছে।"

কুড়াল এবং গাছের দৃষ্টান্ত

রুডলফ স্টেইনার ছিলেন এডগার কায়সের সমসাময়িক। তিনি 1861 সালে অস্ট্রিয়ায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি চিকিৎসা, কৃষি, শিল্প ও শিক্ষার ক্ষেত্রে আধ্যাত্মিক ধারণাগুলিতে অবদান রেখে গত শতাব্দীর শুরুতে সবচেয়ে প্রভাবশালী আধ্যাত্মিক শিক্ষকদের একজন হয়ে ওঠেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের ঠিক আগে, স্টেইনার আধ্যাত্মিক বিকাশের উপর চারটি অসাধারণ নাটক লিখেছিলেন। তাদের মধ্যে একটিতে তিনি নিম্নোক্ত দৃষ্টান্তের মাধ্যমে মন্দের বিষয়টি মোকাবেলা করেছেন।

একদা সেখানে এক ব্যক্তি বাস করত যে মন্দের প্রশ্নে অস্থির ছিল। তিনি বিস্মিত: সবকিছু ঈশ্বরের কাছ থেকে আসে, এবং যেহেতু ঈশ্বর শুধুমাত্র ভাল হতে পারে, তাহলে মন্দ কোথা থেকে এসেছে? লোকটি দীর্ঘ সময় ধরে এই প্রশ্নের সাথে লড়াই করেছিল যতক্ষণ না সে কুড়াল এবং গাছের মধ্যে কথোপকথন শুনতে পায়। কুড়াল মহিলা গাছের কাছে গর্ব করে: "আমি তোমাকে মারতে পারি, কিন্তু আমার উপর তোমার এত ক্ষমতা নেই!" গাছটি এই গর্বিত কুড়াল মহিলাকে উত্তর দিল: "এক বছর আগে, এক কাঠুরে আমার কাছে এসেছিল, একটি ডাল কেটেছিল। এবং এটি থেকে আপনার হ্যাচেট তৈরি করুন। আপনি দেখতে পাচ্ছেন, আমাকে পরাজিত করার আপনার ক্ষমতা আমার দেওয়া শক্তি থেকে উদ্ভূত।'

লোকটি যখন এই কথোপকথন শুনল, তখন সে বুঝতে পারল যে মন্দের মূল কতটা ভালো। কায়স মন্দকে একইভাবে দেখেছিলেন, এমন কিছু যা সত্যই বিদ্যমান, কিন্তু এর শক্তি একটি ভাল সৃজনশীল শক্তি - ঈশ্বরের মধ্যে নিহিত। তাই এটি ধ্বংস করা অসম্ভব। এটির সাথে কাজ করার জন্য, আমাদের এটিকে রূপান্তর করতে হবে। এর প্রথম ধাপ হল কল্যাণের মূলটি দেখা যা থেকে এটি আসে।

ভুলের ভিতর ভালোটা কিভাবে দেখবেন

সর্বোচ্চ ক্ষমতাসম্পন্ন অপরাধের মধ্যে ভালোটা দেখার পরিবর্তে, আসুন একটু নরম পদ্ধতির চেষ্টা করি। ধরুন আমাদের বন্ধু খুব বেশি কথা বলে। যখনই আমরা তার সাথে কথা বলি, তখনই কথাটা বের করার জন্য আমাদের তাকে বাধা দিতে হয়। আমরা এখন আমাদের এবং আমাদের পরিচিতদের মধ্যে খারাপের পথ অনুসরণ করব।

1. আসুন আমরা কেমন অনুভব করি সে সম্পর্কে সচেতন হই। আসুন সৎ হোন: আমরা মনে করি এই অভ্যাসটি খারাপ। নিজেদের মধ্যে মন্দের মধ্য দিয়ে দেখার চেষ্টা করার সময় সততা গুরুত্বপূর্ণ। Cayce প্রতারণা এবং প্রতারণাকে মন্দের মৌলিক গুণ হিসাবে বর্ণনা করেছেন। মন্দ সহজাতভাবে অসৎ।
2. এর একটি গভীর কটাক্ষপাত করা যাক. আসুন আসল নাড়িটি সন্ধান করি যেটি অভাবের মধ্যে রূপান্তরিত হয়েও ভাল। সম্ভবত এটি আমাদের একটু সময় নেবে, আসুন আমরা ভাবতে শুরু করি: আমাদের ক্লান্ত বন্ধুর মঙ্গলের সারাংশ কী হতে পারে? তার অত্যধিক কথা বলার অভ্যাস তার বন্ধু থাকার আকাঙ্ক্ষার মধ্যে নিহিত হতে পারে, তিনি মনে করেন যে তারা তাকে আরও পছন্দ করবে। হয়তো ভিতরে কোথাও তিনি মনে করেন যে সংলাপটি মূল্যবান এবং আমাদের সবচেয়ে মূল্যবান জিনিসটি দিতে চায়। অথবা তিনি আন্তরিকভাবে লোকেদের সাথে তার মতামত এবং অভিজ্ঞতা শেয়ার করে সাহায্য করতে চান। বাধ্যতামূলক আচরণ দিতে একটি বাস্তব ইচ্ছা মুখোশ.
3. আসুন আমরা বোঝার চেষ্টা করি যে কীভাবে ভালের জন্য এই মূল আবেগটি অভাবের মধ্যে মোচড় দিয়েছিল। সম্ভবত আমাদের বন্ধু ভয় পায় যে যদি সে কথা বলা বন্ধ করে দেয় তবে সে অপ্রিয় হবে। তাই সে ভয়ে চালিত হয়।
4. আমরা আমাদের শরীরের মধ্যে বোঝার সঙ্গে আমাদের অন্তর্দৃষ্টি কাজ করতে. যত তাড়াতাড়ি আমরা একটি বন্ধু সম্পর্কে আমাদের মতামত পরিবর্তন, আশ্চর্যজনক পরিবর্তন আমাদের এবং বন্ধু উভয় ঘটতে পারে.
5. তার কথা হঠাৎ আমাদের কাছে কম বিরক্তিকর মনে হতে পারে, আমরা তাকে বুঝব। আমাদের নতুন মনোভাব তার আচরণেও পরিবর্তন আনতে পারে।

"মন্দ কেবল ভালই বিপথগামী"

ব্যায়াম:

এই অনুশীলনের লক্ষ্য হল আপনার ত্রুটিগুলির মধ্যে ভাল দেখা। নিজেকে বিচার করবেন না, তবে আপনার ত্রুটিগুলিও ক্ষমা করবেন না। পরিবর্তে, তাদের পরিবর্তন করার চেষ্টা করুন।

• আপনার ব্যক্তিত্বের একটি বৈশিষ্ট্যকে সততার সাথে স্বীকার করুন যেটিকে আপনি দুর্বলতা বলে মনে করেন। এই বৈশিষ্ট্যের মধ্যে ভাল আবিষ্কার করার জন্য সময় নিন।
• তারপরে চিন্তা করুন যে এটি আসলে কীভাবে ঘটেছিল যে সময়ের সাথে সাথে আসল ভালটি আপনার অভাব হয়ে উঠেছে। আপনি কি স্বার্থপরতা আপনাকে পরিচালিত করতে দিয়েছেন? নাকি এই সহজাত ধার্মিকতাকে ভয় ও সন্দেহের দ্বারা প্রভাবিত করে?
• লক্ষ্য করুন কখন এই বৈশিষ্ট্যটি নেতিবাচকভাবে এবং কখন ইতিবাচকভাবে প্রকাশ পায়।
• সচেতনভাবে শুধুমাত্র সেই পরিষ্কার এবং ইতিবাচক মনোভাব প্রকাশ করার চেষ্টা করুন।
• যখনই আপনি বুঝতে পারবেন যে এটি এমন নয়, তখনই থামুন এবং আপনার আচরণ পরিবর্তন করুন।

আমি সত্যিই ভাগ করার জন্য উন্মুখ. আপনার বিবেককে দীর্ঘ সময়ের জন্য প্রশ্ন করার দরকার নেই, আপনি বা আপনার আশেপাশের কেউ এই বিষয়ে কী বাস করেন সে সম্পর্কে আমাকে কয়েকটি বাক্য লিখুন। এবং হয়ত আমি রেডোটিনে আমার অফিসে ক্র্যানিওসাক্রাল বায়োডাইনামিকসের সাথে গভীর স্পর্শ থেরাপির সময় আপনার সাথে দেখা করব।

আপনার দিনটি শুভ হোক.

আপনার Edita