সারা বিশ্ব জুড়ে, এমন গুরুত্বপূর্ণ প্রাগৈতিহাসিক পবিত্র স্থান রয়েছে যা সেই সময়ের লোকদের দ্বারা বিশ্বাস ও উপায়গুলির সাক্ষ্য দেয়। কিছু খুব পুরানো, 12 বছর অবধি, অন্যরা অনেক কম বয়সী। তাদের আসল উদ্দেশ্যটির তাত্পর্য ও ব্যাখ্যাের একটি অপরিমেয় সংখ্যাও রয়েছে। তবে, খুব কম লোকই জানেন যে অনুরূপ মাজারগুলি আমাদের অঞ্চলে, বিশেষত দক্ষিণ মোরাভিয়াতে এবং চেক এলবে এবং পোলতাভার উর্বর অংশে অবস্থিত। আসুন আমরা তাদের ঘনিষ্ঠভাবে পর্যালোচনা করি এবং আমাদের পূর্বপুরুষদের আধ্যাত্মিক জগতটি জানতে পারি।

বয়সের শুরুতে বিজ্ঞপ্তি ভবন

গবকেলি টিপ

তবে, চেক জমিগুলির প্রাগৈতিহাসে যাওয়ার আগে, ইউরোপ এবং পূর্ব প্রাচ্যের কয়েকটি সুপরিচিত বিজ্ঞপ্তি ভবনগুলি মনে রাখা ভাল হবে, যা আমাদের অঞ্চল থেকে কেবলমাত্র মন্দিরগুলির উত্সই বুঝতে সাহায্য করতে পারে না, তবে তাদের প্রকৃত উদ্দেশ্য এবং অর্থ সম্পর্কে জ্ঞানকে আরও কিছুটা আলোকপাত করতে পারে।
এখনও অবধি আবিষ্কৃত প্রাচীনতম বৃত্তাকার মাজারটি নিঃসন্দেহে আজকের দক্ষিণ-পূর্বাঞ্চলীয় তুরস্কের গ্যাবকলি টেপে পাথরের বৃত্তের একটি দল হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। প্রত্নতাত্ত্বিকগণ 90 এর দশকে এই পাহাড়ের উপর একটি বিল্ডিং আবিষ্কার করেছিলেন যা মানবজাতির প্রাগৈতিহাসিক বিকাশের বিষয়ে ধারণাগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে বিভ্রান্ত করেছিল। এর ডেটিংটি খ্রিস্টপূর্ব ১০,০০০ খ্রিস্টপূর্ব এবং কৃষির উত্থানের পূর্ববর্তী, যা পূর্ববর্তী তত্ত্ব অনুসারে স্মৃতিসৌধের ভবনগুলির উত্থানের জন্য পূর্বশর্ত হওয়া উচিত ছিল। এমনকি এটি মনে হয় যে এটি ছিল গ্যাবক্লি টেপে-র ক্রিয়াকলাপ যা কৃষির উত্থানের দিকে পরিচালিত করেছিল, কারণ কয়েক কিলোমিটার দূরে এমন একটি জায়গা যেখানে গুরুত্বপূর্ণ সিরিয়ালগুলির উত্স, বিশেষত গমের জিনগতভাবে স্থানীয়করণ সম্ভব।

মিশরের নবতা প্লেয়ার স্টোন সার্কেল

তাহলে প্রত্নতাত্ত্বিকেরা আসলে কী আবিষ্কার করেছিলেন? গ্যাবক্লি টেপে বিভিন্ন পাথরের বৃত্ত গঠিত যা পাথরের টুকরো টুকরো দ্বারা নির্মিত, যার মাঝখানে টিপিকাল টি-আকৃতির স্তম্ভ রয়েছে। একটি প্রাচীন বিপর্যয়ের বার্তা।
মিশরে একটি উল্লেখযোগ্য পাথরের বৃত্তও আবিষ্কৃত হয়েছিল এবং প্রথম ফেরাউন সিংহাসনে আরোহণের অনেক আগেই এটি স্থাপন করা হয়েছিল। দক্ষিণ মিশরের নবতা প্লেয়ার মরুভূমিতে, প্রায় সুদানের সীমান্তে পাথরের একটি বৃত্ত রয়েছে, যা খ্রিস্টপূর্ব ৫০০ খ্রিস্টাব্দের দিকে প্রাগৈতিহাসিক লোকদের দ্বারা অত্যন্ত বৌদ্ধিকভাবে স্থাপন করা হয়েছিল এবং তাদের বিতরণটি প্রাচীন লোকদের উল্লেখযোগ্য জ্যোতির্বিজ্ঞান জ্ঞান দেখায়। পাথরের দ্বারা নির্মিত পৃথক রেখাগুলি সিরিয়াস, আর্কটরাস, আলফা সেন্টাউড়ি এবং ওরিয়ন বেল্টের তারাগুলির দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, অর্থাৎ একই তারাগুলি যা পরবর্তীকালে মিশরীয় ধর্মের প্রত্যক্ষ পবিত্র অর্থ ছিল। এও লক্ষ করা উচিত যে সেই সময়কার সাহারা শুকনো মরুভূমি ছিল না, আজকের মতো এটি ছিল, তবে একটি সান্নানাহ প্রচুর পরিমাণে প্রাণী - মহিষ, হাতি, ঘৃণ্য এবং জিরাফ - পাশাপাশি মানুষ দ্বারা বাস করেছিল।

আপনি যখন প্রাগৈতিহাসিক বিজ্ঞপ্তি মন্দির বলছেন, বেশিরভাগ লোক তাত্ক্ষণিক স্টোনহেঞ্জের কথা ভাবেন। তবে, দক্ষিণ ইউরোপের প্রাচীন এই প্রাগৈতিহাসিক স্থানটি মধ্য ইউরোপের ভবনগুলির তুলনায় অনেক কম এবং এর উত্স তারিখটি খ্রিস্টপূর্ব ৩১০০ এর কাছাকাছি হতে পারে, তবে এটি মহাদেশ থেকে দ্বীপগুলিতে আগত একটি গুরুত্বপূর্ণ traditionতিহ্যের ধারাবাহিকতা বলে মনে হয়। এই পাথরের বৃত্তটির একটি স্পষ্ট জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত অভিমুখ রয়েছে, যার মধ্যে সল্টিসাইসটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। স্টোনহেঞ্জের বিকাশ নিজেই দীর্ঘ এবং শতাব্দী জুড়ে পুরো বিল্ডিং এর চেহারা পরিবর্তন করেছে। তাছাড়া এটি একা ছিল না। স্টোনহেঞ্জের পুরো আড়াআড়িটি প্রাগৈতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভগুলির সাথে সরাসরি বিন্দুযুক্ত, সেগুলি সমাধি, বেড়া, শোভাযাত্রা বা অন্যান্য মন্দির হোক।

পূর্ব আয়ারল্যান্ডের নিউগ্রঞ্জের সমাধিটি স্টোনহেঞ্জের চেয়েও কিছুটা পুরানো। এই অসাধারণ স্মৃতিস্তম্ভটি আবার প্রাগৈতিহাসিক মানুষের জ্ঞান এবং জ্যোতির্বিদ্যার জ্ঞানকে প্রমাণ করে, কারণ শীতের অস্থির সময় আলোর একটি রশ্মি সমাধির অভ্যন্তরে প্রবেশ করে এবং সর্পিলের খোদাই করে সজ্জিত একটি পাথর আলোকিত করে। নিউগ্র্যাঞ্জ হ'ল ব্রা না বেইন-এ জটিল এক স্মৃতিসৌধের অংশ, যার মধ্যে নথ সমাধি, যা নিজেই পশ্চিম ইউরোপের মেগালিথিক শিল্পের এক চতুর্থাংশেরও বেশি রয়েছে তা তুলে ধরা উচিত।

আয়ারল্যান্ডে নিউগ্রঞ্জের সমাধি

এবং মধ্য ইউরোপ সম্পর্কে কি?

কৃষিক্ষেত্র এবং গবাদি পশু চারণের উপর ভিত্তি করে নিওলিথিক জীবনযাত্রা খ্রিস্টপূর্ব ৫৫০০ সালের দিকে ডানুবের পাশের বাল্কান থেকে মধ্য ইউরোপে প্রবেশ করেছিল। এই প্রথম কৃষকরা ইতোমধ্যে নাতিশীতোষ্ণ অঞ্চলে জীবনকে পুরোপুরি খাপ খাইয়ে নিয়েছিল, লম্বা ঝুঁকিপূর্ণ বাড়িঘর তৈরি করেছিল এবং কাটা পাথরের কুঠার তৈরি এবং মৃৎশিল্পগুলি লাইন দিয়ে সজ্জিত ছিল, প্রায়শই সর্পিলগুলিতে বাঁকানো হয়েছিল, যা বিশেষজ্ঞরা লিনিয়ার মৃৎশিল্পের সংস্কৃতি বলে। এর পরে জটিল আকারে সাজানো ছোট ছোট পাঙ্কচার দ্বারা তৈরি প্যাটার্ন দিয়ে সজ্জিত সিরামিকযুক্ত লোকেরা ছিলেন, বেশিরভাগ জিগজ্যাগে। এই উভয় সংস্কৃতির আধ্যাত্মিক জীবনের উদ্ভাস ছিল মহিলা এবং প্রাণীর ছোট মূর্তি এবং পাত্রগুলির বৈশিষ্ট্যযুক্ত অলঙ্করণ এবং যদিও জনবসতিগুলির শাবক এবং পলিসেড ঘেরগুলি কখনও কখনও প্রদর্শিত হয়, তবে তারা প্রতিরক্ষামূলক কাঠামোর বেশি ছিল। এটি কেবলমাত্র লেঙ্গেল সংস্কৃতির লোক ছিল, আমাদের দেশের মোরোভিয়ান আঁকা মৃৎশিল্পের সংস্কৃতি বলে এটি প্রায় 5500 খ্রিস্টপূর্বে কারপাথিয়ান বেসিন থেকে প্রায় চারটি প্রবেশদ্বার - রাউন্ডেল সহ জটিল বৃত্তাকার খাঁজর বেড়া তৈরির broughtতিহ্য নিয়ে আসে।

মিলোভাইস-এ রাউন্ডেলের ভূ-চৌম্বকীয় মানচিত্র, ঠিক আছে। Breclav।

রাউন্ডেলগুলি নির্মাণে বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান রয়েছে: একটি শৈশব, প্রবেশপথ, একটি পলিসেড এবং শৈবালের বাইরে অবস্থিত একটি সম্ভাব্য র্যাম্পার্ট। ডাচগুলি, একক বা একাধিক, একটি বৃত্তে সজ্জিত ছিল এবং চারটি স্থানে বাধা পেয়েছিল। এটি পবিত্র স্থানের প্রবেশদ্বার তৈরি করেছিল, যা সাধারণত বিশ্বের পক্ষগুলি অনুসারে, বা সল্টিসে সূর্যোদয়ের মতো প্রাকৃতিক জ্যোতির্বিজ্ঞানের ঘটনা বা ল্যান্ডস্কেপের বিষুবরেখার মতানুসারে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। রাউন্ডেলগুলির মাত্রা ছোট থেকে প্রায় ৪০- with০ মিটার ব্যাসের সাথে দৈর্ঘ্যের পরিবর্তে 40 মিটারের বেশি ব্যাসের সাথে থাকে The খননগুলি সাধারণত গভীর এবং সর্বদা মূলত ভি-আকৃতির ছিল this এই নির্দিষ্ট আকারের তাত্পর্যটি এটি হতে পারে যে জল সহজেই এতে সংগ্রহ করে be এবং এইভাবে একধরণের শৈশব তৈরি হয়েছিল, যা এই লোকদের মহাজাগতিক ক্ষেত্রে এর তাত্পর্য ছিল।

প্যালিসেড দ্বারা বেশ কয়েকটি রাউন্ডেলও বদ্ধ দেখানো হয়েছিল, যা পবিত্র স্থানটিকে পার্শ্ববর্তী স্থান থেকে আরও ধারাবাহিকভাবে পৃথক করেছে। জোনজমো অঞ্চলের টেটিস-এর চতুর্দিকে, এই জাতীয় পলিসেড চারদিকে চারদিকে একটি বৃহত্তর বৃত্তকে সংজ্ঞায়িত করেছিল, যেখানে অন্যান্য জিনিসের মধ্যে একটি সাধারণ শস্য সিলো ছিল। পার্শ্ববর্তী পৃথিবী থেকে পবিত্র স্থানের বিচ্ছিন্নতা শ্বাসকষ্টের বাইরের দিকের সম্ভাব্য অস্তিত্বের সাথেও সম্পর্কিত। একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ পূর্ব বোহেমিয়ান টেবিভেটেসের একটি গোলাকার হতে পারে, যেখানে এই জাতীয় রক্ষাগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে। দুর্ভাগ্যক্রমে, চেক প্রজাতন্ত্রের ক্ষেত্রে এটিই একমাত্র ঘটনা, কারণ শতাব্দী শতাব্দীতে মানবিক ক্রিয়াকলাপের ফলে আড়াআড়িটি উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে এবং প্রাচীন সভ্যতার বেশিরভাগ উপকূল, oundsিবি এবং উপরের গ্রাউন্ড স্মৃতিসৌধগুলি অপ্রতিদ্বন্দ্বীভাবে হারিয়ে গেছে।

উদ্ভিদের লক্ষণগুলি, যার জন্য হুরুভ্যানিতে রাউন্ডেলের রূপরেখা দেখতে পাওয়া সম্ভব, ওকে। Znojmo। স্ট্যান্ডের রঙের পার্থক্যটি মাটির ব্যাপ্তিযোগ্যতা এবং পুষ্টিগুণের কারণে, যা প্রাগৈতিহাসিক খাদের মধ্যে বেশি।

সম্ভাব্য বলিদানগুলি লুকিয়ে রাখা বা দেবদেবীদের বা পবিত্র টোটেম প্রাণীগুলিকে চিত্রিত করার দাবির জন্য বেস হিসাবে পরিবেশন করা বাদে রাউন্ডেলের জায়গাটি সাধারণত খালি ছিল। কেবলমাত্র ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রেই কমপ্লেক্সের অভ্যন্তরে স্টেক বিল্ডিংয়ের অস্তিত্বের প্রমাণ থাকতে পারে - সম্ভবত কোনওরকম মন্দিরের রূপ বা পুরোহিত / শামনের বাসস্থান। উদাহরণস্বরূপ, বেক্লাভ অঞ্চলে বা বুলানির স্লোভাক শহরগুলিতে বুলগেরিয়ানদের ক্ষেত্রে এটি ছিল।

Rondel নির্মাতারা এবং তাদের আধ্যাত্মিক জীবন

রন্ডেল নির্মাতা কে ছিলেন? মোরাভিয়ায়, এটি মূলত কার্পাথিয়ান অববাহিকা থেকে আগত লোকেরা ছিল, যাদের মৃৎশিল্পগুলি পেন্টিং দিয়ে সজ্জিত ছিল। বোহেমিয়ায়, তাদের মৃৎশিল্পগুলি সাজানোর মূল followingতিহ্য অনুসরণকারী লোকেরা চিকিত্সা করা হয়েছিল, স্পাইকযুক্ত মৃৎশিল্প সহ তথাকথিত সংস্কৃতি, যা মোরোভিয়ান আঁকা মৃৎশিল্পের উপরোক্ত লোকদের কাছ থেকে রাউন্ডেল তৈরির অনুশীলন গ্রহণ করেছিল।

স্পাইকযুক্ত সিরামিক সহ সংস্কৃতি পাত্র।

গম চাষ ও গবাদিপশুের প্রজনন, বিশেষত ছাগল, ভেড়া, গরু এবং শূকর উভয় সংস্কৃতির জন্য অপরিহার্য ছিল। সরঞ্জাম উত্পাদন জন্য পাথর ব্যবহারও সাধারণ ছিল। তারা সহজেই বিভক্ত উপকরণ যেমন চকচকে বা বিরল ওবিসিডিয়ান থেকে বিভিন্ন ব্লেড, সিকেল বা চামড়া প্রক্রিয়াকরণের সরঞ্জাম তৈরি করে। জাইজরা পর্বতমালার বিপাকীয় আরও বৃহত কাঁচামালগুলি কুঠার, টেসলাস, কুড়াল-হাতুড়ি এবং ওয়েজগুলিতে পিষে প্রক্রিয়াজাত করা হয়েছিল।

এখানে অবশ্য এই সংস্কৃতির মিল দেখা যায়। সিরামিকের সজ্জায় সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য ছাড়াও, যা আমি নীচে আরও বিস্তারিতভাবে আলোচনা করব, তারা পৃথক হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, জীবনযাপনের পদ্ধতি এবং আধ্যাত্মিক জীবনের বৈষয়িক প্রকাশের ক্ষেত্রে। দীর্ঘ ঘর তৈরির পুরানো traditionতিহ্যের ধারাবাহিকতায় সংস্কৃতির বেঁচে থাকার পথ অনুসরণ করা হয়েছিল, তবে লেঙ্গেল সংস্কৃতিটি মোরাভিয়াকে আরও ছোট ছোট ঘর নির্মাণের অভ্যাসের সাথে নিয়ে আসে, যা একই সাথে সমাজের সংগঠনের একটি পরিবর্তনকে প্রকাশ করে। লম্বা ঘরগুলি একটি বৃহত পরিবারের সাথে সম্পর্কিত, অর্থাত্ বেশ কয়েকটি প্রজন্মের এবং এক বাড়িতে একটি বৃহত্তর পরিবারে বসবাস করা, লেংগিয়েল ঘরগুলি জোড় করা পরিবারগুলিতে সাজানো বলে মনে করা হয়, যা আমাদের কাছে জীবনযাপনের এক উপায়।

মোরোভিয়ান রংয়ের মৃৎশিল্পের সংস্কৃতির একটি সেট। লেখক - লিবার বালাক

আমি যেমন প্রাগৈতিহাসিক শিল্প এবং চেতনা পরিবর্তনের উপর নিবন্ধে বর্ণনা করেছি, প্রাগৈতিহাসিক সিরামিকের সজ্জা বিভিন্ন ধর্মানুষ্ঠানের সাথে চেতনা পরিবর্তিত রাজ্যের সময় অভিজ্ঞ মহাজাগতিক তথ্য এবং এনটপটিক ঘটনাটি ধারণ করেছিল। এখানেও, মৃৎশিল্প দ্বারা তৈরি লোক এবং মোরাভিয়ান আঁকা মৃৎশিল্পের সংস্কৃতির সদস্যদের মধ্যে পার্থক্যটি পর্যবেক্ষণ করা সম্ভব। তাদের সজ্জায় প্রথমগুলি জিগজ্যাগকে বেশি পছন্দ করে, কখনও কখনও "ব্যাঙের মোটিফ" আকারে স্টাইলাইজ করা হয় যা সম্ভবত মহিলার জন্ম দেওয়ার প্রতীক হিসাবে দেখা যায়। সময়ের সাথে সাথে অবশ্যই সাজসজ্জাটি পরিবর্তিত হয়েছিল এবং দাবাবোর্ড, স্ট্রিপগুলি বা সমতল সজ্জাগুলির মোটিফগুলি প্রদর্শিত হতে শুরু করে। মোরাভিয়ান আঁকা সিরামিকের সংস্কৃতি, যেমন এর নাম থেকে অনুমান করা যায়, প্রধানত সাদা, হলুদ, লাল এবং কালো ব্যবহার করে আঁকা সজ্জা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই রঙগুলি ব্যবহার করে, তারা নিখুঁত একটি সম্পূর্ণ পরিসীমা তৈরি করেছিল যার মধ্যে সর্বাধিক জনপ্রিয় তথাকথিত হুক-আকৃতির ম্যান্ডার্স, দাবাবোর্ড, জিগজ্যাগ এবং ফিতা ছিল। এটি লক্ষণীয় যে তিনি আজকের রোমানিয়া এবং ইউক্রেনের কুকুতেেনি-ত্রিপিলজার অত্যন্ত উন্নত সংস্কৃতির সাথে অনেক উদ্দেশ্য ভাগ করেছেন।

মোরোভিয়ান আঁকা মৃৎশিল্প সংস্কৃতির জাহাজগুলির আলংকারিক উপাদান

সম্ভবত এই দুটি সংস্কৃতির মধ্যে সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য পার্থক্য হ'ল সংরক্ষিত বস্তু যা আধ্যাত্মিক জীবনের প্রকাশগুলির সাথে যুক্ত হতে পারে। মৃৎশিল্পের সংস্কৃতিতে থাকাকালীন, এই বিষয়গুলি কেবলমাত্র প্রাণী মূর্তি এবং কিছু বিশেষ সিরামিক পাত্রের মধ্যে সীমাবদ্ধ, মোরোভিয়ান আঁকা মৃৎশিল্পের সংস্কৃতিতে আমরা ধর্মের সাথে সম্পর্কিত বস্তুর বন্যা দেখতে পাই। তাদের মধ্যে, তথাকথিত শুক্রের মূর্তিগুলি দাঁড়িয়ে আছে, যা সম্ভবত পুরোহিত বা মূর্তিযুক্ত দেবীকে উপস্থাপন করে। এই পরিসংখ্যানগুলি প্রসারিত বা প্রসারিত বাহুগুলির সাথে একটি অঙ্গভঙ্গিতে চিত্রিত করা হয়েছে, যেন আত্মিক শক্তি বা অবতরণ। এর মধ্যে কিছু শুক্র এমনকি তাদের সার্বভৌমত্ব প্রকাশ করে সিংহাসনে বসেছিল।

স্লোভাকিয়ার নিত্রান্সকি হ্রদোকের সিংহাসনে বসে ভেনাসের মূর্তি।

তাদের ভাঙা টুকরোগুলি সাধারণত রাউন্ডেলগুলির অঞ্চল বা তার আশেপাশে পাওয়া যায় এবং এটি সম্ভব যে টুকরোগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে পুনরুদ্ধারের অনুষ্ঠানগুলিতে বা সার্ভেটের শিকার হিসাবে ধ্বংস করা হয়েছিল।
শুক্রের সাথে রয়েছে আরও বেশ কয়েকটি সংস্কৃতি অবজেক্ট, এর সম্পূর্ণ তালিকা খুব বিস্তৃত হবে। এর মধ্যে রয়েছে উদাহরণস্বরূপ, প্রাণীর মূর্তি, বাসিন্দাদের মডেল বা প্রতিদিনের বিভিন্ন জিনিস
চাহিদা. তদুপরি, বিভিন্ন সিরামিক বাক্স যা প্রদীপ বা জ্বলজ্বলকারী বা পবিত্র জিনিস সংরক্ষণের জন্য ধারক হিসাবে পরিবেশন করতে পারে। এটি যুক্ত করা উচিত যে, জাহাজের মতো এই জিনিসগুলি সাধারণত চিত্রগুলি এবং খোদাই করে সজ্জিত ছিল।

রঙিন সজ্জা সঙ্গে ব্যাগ মডেল।

বিশ্বের একটি মডেল হিসাবে বৃত্ত

সিরামিক অবজেক্টস এবং রাউন্ডেলগুলি নিজেই প্রমাণ করে যে সেই সময়ের লোকেরা একটি সমৃদ্ধ আধ্যাত্মিক জীবন যাপন করেছিল, যা সম্ভবত তাদের প্রতিদিনের ক্রিয়াকলাপের সাথে জড়িত ছিল। জীবন ছিল এক বড় অনুষ্ঠান। তবে এই লোকদের আধ্যাত্মিক জগতটি দেখতে কেমন ছিল এবং ,7000,০০০ বছরের ব্যবধানটি দূর করা কি সম্ভব?

আমাদের এখানে অবশ্যই আদিবাসী সংস্কৃতিগুলির অনুরূপ জীবনযাপনকারী এবং প্রাচীন সভ্যতাগুলির কাছ থেকে সহায়তা চাইতে হবে, যা লেখার ক্ষেত্রে চিরাচরিত চিন্তার পদ্ধতি রেকর্ড করতে সক্ষম হয়েছিল। বিশ্বজুড়ে সমস্ত সংস্কৃতিগুলির কাছে বিশ্বকে তিনটি মূল স্তরে বিভক্ত করা সাধারণ: স্বর্গ, পৃথিবী এবং আন্ডারওয়ার্ল্ড। কিছু সমাজে, এই বিভাগটি আরও শাখাগুলি করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, ভাইকিংসের ক্ষেত্রে, দৈত্য বা ধনুক দ্বারা বাস করা সাম্রাজ্যগুলিও জানা যায়। এই তিনটি স্তরের মধ্যে সংযোগটি সর্বদা পবিত্র গাছের আকারে বিশ্বের অক্ষ দ্বারা সরবরাহ করা হয়। এটি একটি মেরু বা ছাদকে সমর্থন করে একটি কলামে রূপান্তরিতও করা যেতে পারে। বড়সানা উপজাতির মতো traditionalতিহ্যবাহী সমাজগুলিতে বাস করা এমন এক পৃথিবীর একটি মডেল যেখানে ছাদটি স্বর্গ, পৃথিবীর মেঝে এবং এর নীচে পিতৃপুরুষদের সাথে পাতাল গোপন করে। এই সমস্ত স্তরগুলি বাড়ির মূল স্তম্ভ দ্বারা সংযুক্ত রয়েছে।

উপরে থেকে দেখা যায়, এই পৃথিবী বিশ্বের চারপাশে চারটি ভাগে বিভক্ত একটি বৃত্তের রূপ নেয় এবং এর পরিধি জল দ্বারা গঠিত হয় - একটি পবিত্র নদী বা সমুদ্র। কিছু সংস্থায়, চার পক্ষকে নির্দিষ্ট রঙও বরাদ্দ করা হয়, উদাহরণস্বরূপ, আমেরিকার মূল বাসিন্দাদের ক্ষেত্রে, তারা লাল, সাদা, হলুদ এবং কালো, অর্থাৎ একই রঙ যা মোরোভিয়ান আঁকা সিরামিকের জাহাজে পাওয়া যায়। নেটিভ আমেরিকানরা ওষুধের চাকা নামে একটি বিশাল পাথরের বৃত্ত তৈরি করেছিলেন যা বিশ্বের চারদিকে, মাদার আর্থ, ফাদার হ্যাভেন এবং পবিত্র গাছকে চিত্রিত করে বিশ্বের এক মহাজাগতিক মডেলকে চিত্রিত করেছিল। মেডিসিন হুইল ভারসাম্য, চিরন্তন পুনরাবৃত্তি এবং সেইসাথে জ্ঞান এবং traditionsতিহ্যগুলির সঞ্চালনের একটি হাতিয়ারের প্রতীক। সুতরাং এটি বলা যেতে পারে যে মধ্য ইউরোপের রাউন্ডেলগুলির একই কাজ ছিল। তারা এমন এক বিশ্বের মডেলকে উপস্থাপন করেছিল যা চার দিক দিয়ে বিভক্ত হয়ে চারটি প্রবেশ পথ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল চারটি প্রবেশদ্বার দ্বারা বেঁধে একটি শৈথিল আকারে, সম্ভবত কখনও কখনও জল দ্বারা বয়ে যায়, যার কেন্দ্রবিন্দুতে বিশ্বের অক্ষের কলাম ছিল। অবশ্যই, এই ব্যাখ্যাটি সর্বত্র বৈধ নয়, কারণ এখানে তিনটি বা বিপরীতভাবে, পাঁচ বা ততোধিক প্রবেশদ্বার বিশিষ্ট ভবনও রয়েছে। তবে, ইনপুটগুলি জ্যোতির্বিজ্ঞানের পর্যবেক্ষণের জন্যও ব্যবহার করা যেতে পারে, যা বছরের গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলি নির্ধারণের জন্য যেমন সল্টিসিস, ইকুইনক্সেস বা নির্দিষ্ট নক্ষত্র বা গ্রহগুলির নির্গমনগুলির জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল। মাস অনুযায়ী রাউন্ডগুলি ওরিয়েন্ট করাও সম্ভব। এই ধারণাটি স্লোভাকিয়ার বুয়ানিতে রাউন্ডেল প্রবেশের দিকটি দ্বারাও সমর্থিত, যা লিটল কার্পাথিয়ানদের শিখরের কাঁচের বিপরীতে প্রতি 18 বছর পরে আমাদের সূর্যাস্ত পর্যবেক্ষণ করতে দেয়। এই পর্যবেক্ষণগুলির সাহায্যে, তারা সহজেই একটি সিঙ্ক্রোনাইজড লুনিসোলার ক্যালেন্ডার বজায় রাখতে পারত, যা তাদের কৃষিক্ষেত্রের বিভিন্ন পর্যায়ের শুরু নির্ধারণ করতে সহায়তা করেছিল, তবে বছরের গুরুত্বপূর্ণ দিনগুলিও উত্সব সহ।

দক্ষিণ-পশ্চিম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নাভাহো উপজাতির ধারণা অনুসারে বিশ্বের একটি মডেল।

রাউন্ডেলটির আরও গভীর অর্থ স্থানের বিভিন্ন স্তরের মধ্যে ভ্রমণের জন্য একটি সরঞ্জাম হিসাবে এটির কার্যকারিতাটিতে রয়েছে। যদিও এই ভ্রমণ সাধারণত পুরোহিত বা শামানদের জন্য সংরক্ষিত ছিল, তবে তারা যৌথ অনুষ্ঠানের সময় সমাজের সাধারণ সদস্যদের দ্বারাও স্বাদ পেতে পারে। ছন্দবদ্ধ umোল, জপ, নাচ এবং সম্ভবত চেতনা-পরিবর্তনকারী গাছগুলির ব্যবহারের সাথে আনুষ্ঠানিক আচারের সময়, পুরো সম্প্রদায় দৃ spiritual় আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিল যা সংহতি বজায় রাখতে এবং traditionতিহ্য এবং এর সত্য অর্থ সম্পর্কে সচেতনতা জোরদার করতে সহায়তা করে। গ্রামাঞ্চলে তাদের আকার এবং অবস্থানের কারণে, রাউন্ডেলগুলি ওই অঞ্চলে প্রচুর সংখ্যক সম্প্রদায়ের সেবা করেছিল এবং তাদের মধ্যে যে অনুষ্ঠানগুলি করা হয়েছিল তাও প্রতিটি গ্রামের মধ্যে সম্পর্ক জোরদার করার, বিবাহ বা ব্যবসায়ের ব্যবস্থা করার সাথে যুক্ত ছিল। এমনকি তাদের নির্মাণই নিঃসন্দেহে বিস্তৃত অঞ্চলের মানুষের কাজ ছিল এবং এইভাবে পারস্পরিক সহযোগিতার একটি ভিত্তি সরবরাহ করেছিল। রাউন্ডেলগুলি নিওলিথিক সমাজের শীর্ষ স্থাপত্যকর্মের প্রতিনিধিত্ব করে, যা প্রথম ধাতবর্মীদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। ধাতব আবির্ভাবের সাথে সাথে মানুষের জীবন নাটকীয়ভাবে পাল্টে যায় এবং যোদ্ধার ধর্মীয় গোষ্ঠী, দুর্গ বসতি নির্মাণ এবং ষাঁড়টির প্রতীকতা গুরুত্ব অর্জন করে। পরবর্তীকালে রাউন্ডেলগুলি তৈরির পেছনের ধারণাটি পশ্চিম ইউরোপে প্রকাশ পেয়েছিল এবং ইংরাজী স্টোনহেঞ্জ বা আইরিশ নিউগ্রঞ্জের মতো স্মৃতিস্তম্ভের ভবনগুলির জন্ম দেয়।

আপনি কি আরও আগ্রহী? YT Sueneé ইউনিভার্সটি 24 জুন 19:00 থেকে 21:00 অবধি মিস করবেন না।